походил на бога. Армия сплачивалась благодаря любви к нему, так же как сыны 
царя и его приближенные. И тогда эта сила возвышалась над ним, и он стал 
испытывать свою силу, как сын Тота».

ОХОТНИЧЬЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

«Итак, ему пришла в голову одна идея, которая доставляла ему удовольствие на 
плоскогорье под названием Мемфис, на дороге с юга на север, вдоль которой 
разбрасывал медные стрелы, охотясь на львов и на диких козлов, подымал вверх 
свою запряженную лошадьми коляску быстрее ветра в сопровождении двух своих слуг 
без ведома всех остальных».

ПОЛУДЕННЫЙ ОТДЫХ


«Затем, когда приходил час дать отдых сопровождающим (как всегда) напротив 
плеча Хармакхиса
[32]
; рядом с Сокаром в Роста, Ренутет в… на Небе, Мут… Севера… хозяйка Южной стены,
 Сехмет, которая правит Хасом (прекрасное место начала времен), перед 
повелителями Хере-ха, священная дорога богов к некрополю на западе Вселенной. В 
настоящее время огромная статуя
[33]
Кхепри застыла на ней, огромная по смелости исполнения, величайшей силы, над 
которой опускается тень Ра. Кварталы Мемфиса и всех городов, которые недалеко 
от него (Левант) с возложенными на него руками, чтобы прославлять его лицо, 
приносят большие преподношения для его Ка
[34]
».


ВИДЕНИЕ

«Однажды вследствие этого стало известно, что сын повелителя, Тутмес, 
отправляется на охоту и около полудня остановится на отдых в тени этого 
огромного божества. Во время сна, в момент, когда солнце было в зените, к нему 
снизошло видение, и он услышал, что его величество божество будет говорить с 
ним своим собственным ртом, как отец разговаривает со своим сыном. Оно сказало: 
„Посмотри на меня внимательно, о мой сын Тутмес. Я твой отец, 
Хармакхис-Кхепри-Ра-Амон. Я дал тебе свое царство на земле, у головы, которая 
это видит. Ты носишь белую корону и корону розовую на троне Кеба, наследие 
будет твоим и по длине и по ширине этой страны, на которой сияет около государя 
Тота. Плоды двух Земель принадлежат тебе, так же как значительная дань всех 
краев в течение длительных лет. Мое лицо твое, мои желания простираются к тебе. 
Отныне ты будешь моим; защитником, так как я испытываю боль во всех членах. 
Пески пустыни, на которой я нахожусь, поджидают меня; возвращайся же ко мне, 
чтобы сделать то, что я хочу; я знаю, что ты мой сын, моя поддержка, смотри, я 
твой, я твой проводник“. (Когда сфинкс) закончил эту речь, сын царя… 
(поднялся)… выслушав все… он понял уведомление бога, сохраняя тишину в сердце 
своем. И он сказал: „Пошли! Поспешим к нашему дому в городе, там приготовят 
подношение этому богу, которое мы ему принесем: быков… и всяких свежих овощей, 
и мы воздадим славу Веноферу… Кхафу, сделавшему статую для Атон-Хармакхиса“.»




Бог Хармакхис

Прежде чем продолжать, не следует ли нам внести некоторую ясность в 
происхождение Большого сфинкса, к которому мы находим признаки большого 
интереса, равно как и к его значению в обрядах посвящения.
Мы уже знаем, что подлинное наименование сфинкса было Хармакхис, эллинское 
упрощение наименования Харм-Акхет (что хочет сказать Гор горизонту), иначе 
говоря, восходящее солнце. Сфинкс Хармакхис по существу является символом 
великого Востока. И его положение дает ему возможность между зимним и летним 
солнцестоянием обращать свое лицо к заре то левой, то правой стороной, он 
первый получает лучи Боже ства, которого сам представляет: Нового Солнца. Это 
святое имя Хармакхиса еще раз подтверждается документом Тутмеса, оформленным, 
вероятно, между 21-й династией и саисской эпохой. К тому же это наименование 
уже фигурирует на южной стороне Луксорского обелиска, обращенной на площади 
Согласия в Париже к Бурбонскому дворцу. Здесь снова можно усмотреть оккультные 
связи, которые сближают один монумент с другим.

Кроме того, Хармакхис выступает в качестве Солнечного Бога, что ассоциируется с 
Ра. Текст «Полуденного отдыха», процитированный выше, уточняет, что сфинкс 
является очень большой статуей Хепри. Наконец, последняя строчка «Видения» 
отождествляет имена Атона и Хармакхиса. Получается, что Большой сфинкс и 
Хармакхис-Амон-Ра-Кхеп-ри-Атон являются одним и тем же лицом.
[35]