В этом комплексе (который я посетил несколько раз в 1989–1990 гг.) доминирует 
башня шестиярусной пирамиды высотой в 197 футов, расположенная в Саккаре к югу 
от Каира. Весь комплекс занимает прямоугольную площадку почти в 2000 футов 
длиной 1000 футов шириной, первоначально окруженную одной массивной каменной 
стеной, крупные секции которой сохранились до наших дней. Он включает длинную 
колоннаду из сорока высоких колонн, изящный внутренний двор и многочисленные 
гробницы, храмы и надворные постройки колоссальных размеров, но отличающиеся 
чистотой и изысканностью линий.

Я установил, что, по египетским преданиям, гениальным автором замысла 
планировки всего комплекса Джосера был Имхотеп Строитель, носивший также 
титулы: Мудрец, Волшебник, Архитектор, Главный жрец, Астроном и Врач
192
. Меня заинтересовала эта легендарная фигура, поскольку последующие поколения 
всячески восхваляли его научные и магические достижения. И в самом деле, 
подобно Осирису, он достиг таких высот в указанных областях, что со временем 
его обожествили. Имеющий на своем счету такие уникальные и впечатляющие 
инженерные сооружения, как пирамида Джосера, Ихотеп казался мне явным 
приверженцем культа Тота: монументы в Саккаре вроде бы красноречиво 
подтверждают, что он усвоил и затем блестяще воплотил на практике свойственное 
этому культу техническое мастерство.

Позже меня сильно взволновало открытие, что Имхотепа часто характеризовали в 
надписях как «образ и подобие Тота», а также как «преемника Тота» после 
восхождения божества на небо. Затем я узнал нечто еще более важное: в древности 
Моисея также часто сравнивали с Тотом (в самом деле, во II веке до н. э. 
иудеогреческий философ Артапан посвятил отдельный труд подобным сравнениям, 
приписав пророку целый ряд замечательных и чисто «научных» изобретений).
Тот факт, что исторические лица, столь далеко разведенные во времени, как 
Моисей и Имхотеп, были явно связаны между собой через культ бога Луны, 
представляется мне основательным косвенным доказательством не только 
существования тайной передачи знаний из поколения в поколение, но и живучести 
этой традиции… Соответственно я начал задаваться вопросом: существовали ли и 
другие маги и волхвы вроде Имхотепа, которым приписывались бы замыслы особенно 
сложных и прогрессивных сооружений?
К сожалению, не сохранилось никаких сведений об архитекторе, построившем 
Великую пирамиду в Гизе. Это удивительное сооружение определенно стало венцом 
великолепной Четвертой династии, во времена которой египетская цивилизация 
достигла своего зенита. Авторитетный ученый Вест отмечал:


«Фараоны уже не строили в подобных масштабах и с такой безупречностью. Этот 
уровень совершенства был перенесен почти во все отрасли искусства и ремесла. 
При Четвертой династии изготавливались самая элегантная мебель, тончайшее 
полотно, самая изящная и совершенная скульптура… Некоторые ремесла вроде 
инкрустации достигли уровня, граничащего со сверхъестественным. Более поздние 
династии могли производить лишь посредственные копии, и в конце концов эти 
знания были полностью утрачены».


Я не мог не согласиться с большинством вышеприведенных высказываний. Однако мне 
кажется, что весьма специфические технические умения, необходимые для 
возведения великолепных и внушительных монументов, сохранялись еще долгое время,
 пока не были «полностью утрачены». Хотя они не получили практической 
реализации, нет сомнений в том, что эти ремесла выжили каким-то образом на 
протяжении многих столетий культурного застоя, наступившего после Четвертой 
династии, и вновь проявили себя в замечательном возрождении во времена 
Восемнадцатой и Девятнадцатой династий (1580–1200 гг. до н. э.).
Венцом этого более позднего периода, внушавшим мне благоговение каждый раз, 
когда я его видел, стал прекрасный обелиск царицы Хатшепсут в Карнаке. 
Поблизости от него, на западном берегу Нила, та же царица построила 
внушительный погребальный храм, который позже рассматривался как один из 
величайших архитектурных шедевров мира.
Я узнал, что давно почившего архитектора, соорудившего оба памятника, звали 
Сенмут. Любопытно, что составленная им самим надпись на стене его усыпальницы 
оставляет мало сомнений в том, что свои особые знания и умения он обрел после 
того, как был посвящен в таинства древней мудрости. «Вникнув во все писания 
божественных пророков, — похвалялся он, — я узнал все, что случилось с начала 
времен».


«Предположим, — записал я в своем блокноте, — что Моисей (живший всего через 
200 лет после Сенмута) также был посвящен в ту же тайную премудрость, уходившую 
корнями за горизонт истории через Имхотепа к царям-богам Тоту и Осирису и 
протянувшуюся в будущее до других великих ученых и цивилизаторов вроде Иисуса 
Христа. Если в этой гипотезе есть что-то, тогда не может ли быть так, что 
некоторые из поистине удивительных мыслителей более недавнего времени также 
были наследниками «оккультного» знания, вдохновлявшего строителей пирамид и 
обелисков и давшего Моисею возможность совершать свои чудеса?»