Но они дерзнули подняться на вершину горы; ковчег же завета Господня и Моисей 
не оставляли стана. И сошли Амаликитяне в Хананеи, живущие на горе той, и 
разбили их, и гнали их до Хормы [и возвратились в стан]»
93
.


Согласно Библии, евреи провели в пустыне сорок лет
94
, во время которых поняли, что, в их же интересах беспрекословно следовать 
советам Моисея. С тех пор под его руководством и с помощью ковчега они успешно 
покорили дикие племена Синайского полуострова, завоевали Трансиорданию, 
ограбили мадианитян
95
и вообще разорили всех тех, кто выступал против них. И, наконец, по завершении 
четырех десятилетий скитаний они «остановились на равнине Моава, при Иордане, 
Против Иерихона»
96
.





За Иорданом находилась земля обетованная. К этому времени уже умер брат Моисея 
Аарон
97
и его сын Елеазар сменил его на посту первосвященника
98
. Тем временем Бог предупредил Моисея, что ему не дано войти в землю Ханаанскую,
 и соответственно Моисей назначил своим преемником «Иисуса, сына Навина»
99
.


Вскоре Моисей умер
100
, но прежде посвятил Иисуса в таинства ковчега завета
101
. Так новый лидер получил в свое распоряжение грозное оружие и использовал его 
для подавления сопротивления, с которым он столкнулся в сильно укрепленном 
городе Иерихоне.

Иисус Навин, похоже, знал, что ковчег — обоюдоострый меч и что при неподобающем 
использовании он может навредить израильтянам, а не только их врагам. В самом 
начале кампании планируя форсирование реки Иордан в сторону Иерихона, он послал 
своих надзирателей в стан сказать людям:


«…Когда увидите ковчег завета Господа Бога вашего и священников [наших и] 
левитов, несущих его, то и вы двиньтесь с места своего и идите за ним; впрочем, 
расстояние между вами и им должно быть до двух тысяч локтей мерою; не подходите 
к нему близко…»
102




И когда все было готово, …«священникам же сказал Иисус: возьмите ковчег завета 
[Господня] и идите пред народом… Итак… лишь только несущие ковчег… вошли в 
Иордан… вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною… а текущая в море с 
равнины… ушла и иссякла… Священники же, несшие ковчег завета Господня, стояли 
на суше среди Иордана твердою ногою… И когда священники, несшие ковчег завета 
Господня, вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода 
Иордана устремилась по своему месту… и Иисус сказал… …Господь Бог ваш иссушил 
воды Иордана для вас, доколе вы не перешли его
…»
103


Любой знакомый с иудеохристианским неписаным законом наверняка знает и 
подробности штурма Иерихона, последовавшего за триумфальным переходом через 
Иордан. Пока основная масса народа держалась на обязательном расстоянии в две 
тысячи локтей (более полумили), группа тщательно отобранных священников, дуя в 
трубы, обошла стены города с ковчегом. Эта процедура повторялась шесть дней.


«В седьмой день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом