Прахом «уста земель» [народов] покрыл,


Ладьи
[magurre]
груженой нос отсек
.
[523]



Далее описываются очень странные события. Советник Бирхуртурре отпущен, а 
Гильгамеш и Агга встречаются лицом к лицу, но ожидаемой схватки между ними не 
происходит. Также не происходит капитуляции Урука. Вместо этого поэма 
завершается очень странной концовкой, которая сильно смущает учёных. Гильгамеш, 
верховный жрец Кулаба, обращается к Агге:



Агга — староста у меня,


Агга — смотритель работ у меня!


Агга — начальник в войсках
у меня!


Агга, птицу-беглянку ты кормишь зерном!


Агга, ты беглецов возвращаешь домой!


Агга, ты вернул мне дыханье,


Агга, ты вернул мне жизнь!
[524]



Что означают эта странные речи? Каков смысл всей легенды в целом?
Ключ к расшифровке текста лежит в дополнительных строках, где говорится, как 
Гильгамеш «взошёл на стены», а затем «свесился со стены». Это были «стены» в 
обычном понимании слова или же перед нами идиома чего-то другого?
Ранее, рассматривая «Эпос о Гильгамеше», мы встретили такие слова нашего героя, 
в которых он сетует на свою судьбу:



В моем городе умирают люди, горюет сердце!


Люди уходят, сердце сжимается!


Через стену городскую свесился
я,


Трупы в реке увидел я.


Разве не так уйду и я? Воистину так, воистину так!
[525]




В контексте одержимости Гильгамеша смертностью людей этот отрывок, казалось, 
относится к реке подземного мира, обители смерти, где Гильгамеш прозревает 
образы плывущих трупов. Если это так, то выражение «свеситься через стену» 
означает «заглянуть в подземный мир». Отсюда следует, что «степа» является 
основанием Земли и одновременно
сводом
подземного мира.