815

Иов 41: 34.



816

Откровение 12: 7–9.



817

Та же тенденция отмечается и в поклонении мирным богам, Атуму и Птаху. В 
месопотамской литературе трудно найти легенду, в которой верховный бог Ану 
непосредственно принимал участие в битве. Создается впечатление, что на войну, 
в основном, посылали молодое поколение богов.



818

Это, возможно, «день брани» из Захария 14: 3,



819

Бытие 1:1–3,



820

Псалом 103: 1–2.



821

Это подтверждается в Иове 26:10 «Черту провёл над поверхностью воды, до границ 
света со тьмою». См также Притчи 8: 27: «Когда Он уготовлял небеса, я 
[Премудрость] была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны».



822

Например, Свидетели Иеговы считают, что Солнце, Луна и Звезды были созданы 
Богом в первый день, когда он создал «небеса», а вторичное создание Солнца, 
Луны и звезд на четвертый день предполагает «удаление всего, что мешало лучам 
солнца достигать этой планеты». См. Insight on the Scriptures, т. 1, с. 528 и т.
 2, с. 253.



823

Бытие 1: 6–8.



824

Эго были физические небеса, а Бог пребывал над ними в своей сверхъестественной 
духовной обители. Могло ли это представление быть навеянным древнеегипетской 
верой в то, что мира богов на Небе-Дуате можно достичь через звёзды Орион и 
Сириус?



825

Бытие 1:17.