| |
Первым, что следует отметить, является передача роли спасителя и судьи от Бога
к Иисусу Христу. Бог больше не будет катастрофически спускаться на Землю, чтобы
устроить судный день и спасти праведников .
[1236]
Вместо этого к нам сойдёт Иисус Христос, так сказать, правая рука Бога, чтобы
устроить Страшный суд и спасти тех, кто это заслужил.
Как уже говорилось в главе 12, Иисус Христос вернется на Землю как Ben Adamab,
Этот титул имеет тайное значение — Семя Человечества и предполагает, что в
конце дней Христос будет выполнять ту же задачу, что и во время сотворения мира
Единственным отличием будет больший акцент на разрушительной стороне его
действий во время Второго пришествия.
Что случится, когда Иисус Христос вернётся на Землю? В Евангелии от Матфея
Иисус объясняет, что дни, предшествующие Второму пришествию, будут как «начало
болезни» .
[1237]
Начнутся воины, говорит он, народ восстанет на народ. Повсюду будет голод, мор
и землетрясения (сравните с египетскими казнями во время Исхода). И люди
Израиля переживут «великую скорбь, какой не было от начала мира доныне и не
будет
[1238]
».
После периода болезни и скорби Иисус Христос, Семя Человечества, спустится на
Землю с Небес второй раз. Так, по словам Иисуса из Евангелия от Матфея:
«И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего,
и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение
Сына Человеческого [Семя Человечества] на небе» .
[1239]
На что будет похоже это знамение? Иисус так отвечает в Евангелиях: «Отныне
узрите Сына Человеческого [Семя Человечества], сидящего одесную силы и
грядущего на облаках небесных» .
[1240]
«И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо
отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому [Семени
Человечества]» .
[1241]
«Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет
пришествие Сына Человеческого [Семени Человечества]» .
[1242]
Ясно, что в будущем Семя Человечества явится не во плоти. Наоборот, в
Откровении Иоанна Богослова предполагается, что Семя Человечества придёт в
совершенно удивительном облике:
«Я… увидел подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям
опоясанного золотым поясом; глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег;
и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как
раскалённые в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей
семь звёзд и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как
солнце, сияющее в силе своей» .
[1243]
Таким будет Семя Человечества, и вид его будет возвещать о конце старой Земли и
начале новой.
Вернёмся к Евангелию от Матфея. Иисус продолжает: «Тогда явится знамение Сына
Человеческого [Семя Человечества] на небе; и тогда вое плачутся все племена
земные и увидят Сына Человеческого [Семя Человечества], грядущего на облаках
небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною,
и соберут избранных Его от четырёх ветров, от края небес до края их» .
[1244]
Этот зов громогласной трубы, в которую будут дуть ангелы, можно сравнить с теми
мощными звуками, которые сопровождают так много катастроф, описанных в
языческих легендах. Он символизирует насильственное разрушение и обновление
всего сотворенного Богом. И все же это именно те звуки, которые заставили
рухнуть стены Иерихона, — эта легенда основана на катастрофическом обновлении
поверхности Земли, а не на обычном разрушении городских стен .
[1245]
Нет сомнений, что Второе пришествие Христа будет катастрофическим по своей
|
|
