Авраам, Ной и Адам — были упавшими небесными телами. Тогда обычай обрезания 
(mui) обретает совершенный смысл — он становится заменой полной кастрации, но в 
то же время символизирует жертвование фаллоса, которое пришлось сделать первому 
«человеку», упавшему с Неба в недра Земли .
[1060]

В целом с некоторой уверенностью можно предположить, что первобытные евреи в 
большой степени отождествляли себя с расой людей, спустившихся с Небес. Так, 
они были созданы по образу и подобию Бога (посредством Адама), так, они были 
Ibri (евреями), которые перешли с Небес на Землю. Обрезание было верным знаком 
их небесного происхождения, а для большинства служило знаком того, что они 
достойны загробной жизни на Небесах, откуда и пришли. Позднее, однако, 
священники выбросили из Библии все намеки на этот символизм.
Свою веру в небесное происхождение евреи разделяли со многими народами Древнего 
мира, но евреев выделяло особое отношение к их появлению из подземного мира. 
Именно здесь мы находим истоки их убеждения в принадлежности к избранному 
народу.
Из легенды об Аврааме и Исааке становится ясно, что евреям было позволено под 
божественным руководством Яхве выйти из подземного мира, не заплатив обычной 
цены. Вместо убийства первенцев им было разрешено принести в жертву агнцев.
Это особое отношение также находит свое подтверждение в Книге Исхода, как в её 
исходной, так и оккультной версиях. Бог спас евреев из печи железной и снова 
спас их, позволив принести в жертву агнце» вместе детей.
Мне кажется, что агнец является ключом к пониманию иудаизма. Но более того, он 
является и ключом к пониманию христианства.

Иисус Христос — Агнец Божий


В Евангелии от Иоанна есть знаменитый отрывок, в котором Иоанн Креститель 
обращается к Иисусу Христу так: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех 
мира» .
[1061]
Кроме того, в Откровении не раз говорится, что Сын Божий и был Агнцем .
[1062]
Также мы уже отметили в начале этой главы, что у апостола Павла в его письме к 
коринфянам есть красноречивое утверждение, что Иисус и был тем агнцем, которого 
закалывают на Пасху.

Как: нам осознать роль Иисуса Христа как Агнца Божьего в контексте, во-первых, 
преданий об агнцах, которых приносили в жертву, чтобы спасти первенцев; 
во-вторых, легенды об овне, который послан с Небес, чтобы принести его в жертву 
вместо перворожденного сына Авраама Исаака?
До сих пор Исход рассматривался как историческое событие, жертвоприношение 
Исаака на горе Мория тоже рассматривалось как историческое событие, как и 
жертва Иисуса Христа две тысячи лет назад.
Но теперь мы увидели, что в двух из этих трёх случаев события на самом деле не 
были историческими. Наоборот, жертвование этих агнцев происходило не в 
мунданное (физическое) время, а в сакральное. Эти жертвы были принесены в 
начале времён.
Что тогда означает жертва Иисуса Христа, Агнца Божьего? На следующих страницах 
мы собираемся рассмотреть несколько интригующих легенд Ветхого Завета, которые, 
по моему мнению, относятся к нашей теме, потому что в них описаны жертва и 
распятие Христа — за много лет до самого распятия, произошедшего в Иерусалиме. 
Эти удивительные параллели между Ветхим и Новым Заветами не остались 
незамеченными, но Церковь всегда утверждала, что эти описания страдающего 
Мессии являются пророчествами о будущем пришествии Иисуса Христа, как описано в 
Новом Завете.
Пришло время, я думаю, новым взглядом окинуть эти свидетельства.

Тайна Псалма 21

Мы начнём с предсмертных слов Иисуса, как они записаны в Евангелиях от Матфея и 
Марка:

«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
[1063]

Нет сомнений, что Иисус повторил первую строку Псалма 21 из Ветхого Завета. Но 
почему в такой момент Иисус цитировал именно этот псалом?
Когда мы обратимся к этому псалму, то найдём эти слова, которые говорит тот, 
кто называет себя «червем», а не «человеком»:

«Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие 
меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; 
пусть избавит его, пусть спасёт, если он угоден Ему» .
[1064]


Тема «червя» очень интересна, и её можно найти по всей Библии в контексте