.
[648]



Отметим здесь подтверждение того, что Потоп пришёл с неба (эта подробность 
неслучайно совпадает с библейской историей). Отметим также метафорическое 
представление Потопа, как будто он пролился с неба, как из расколовшегося 
горшка. Мы вспомним эту метафору чуть позже, и я прокомментирую её.



После этой небесной катастрофы наступил полный хаос;


Его мощь [kasusu-оружия] прошла по людям, как битва


Один не может увидеть другого,


Узнать друг друга в уничтоженье.


Как дикий бык, Потоп бушует.


Как ревущий осёл, завывает ветер
.
[649]



В тексте говорится, что даже сами боги были в отчаянии и не могли вынести горя 
при виде великого несчастья. Мами, великая богиня-мать, так оплакивает своих 
детей:



Как могла я вместе со всеми богами


В совете решиться на гибель мира?


И я ныне по собственной воле


Над собою слышу их вопли [детей Мами]!


Без моего догляда моё потомство, как белые овцы,


Как стрекозами, запрудили реки!


Как лодчонку, землю перевернули,


Как лодчонку в степи, вверх днищем поставили!
[650]




Потоп длился семь дней и семь ночей, а затем прекратился. Атрахасис вышел из 
корабля и принёс жертву, на запах которой боги слетелись, как мухи. Когда 
Энлиль прибыл и увидел корабль Атрахасиса, он был взбешён и напомнил богам, что 
они все поклялись в том, что не оставят жизни на земле. «Как ускользнула душа 
живая и человек уцелел в разрушенье?» — спрашивает он царя богов Ану, а потом 
говорит: «Кто, как ни Энки, сотворил такое? Я же не разглашал приказа».
[651]

В конце этой истории, как мы и предполагали, Атрахасису боги даруют бессмертие. 
К сожалению, текст отсутствует на табличках.
Итак, перед нами была версия Потопа Атрахасиса. С одной стороны, она 
подтверждает, что Потоп пришёл со взорванной планеты (метафора расколовшегося 
горшка), но, с другой стороны, создаётся впечатление, что катастрофа произошла 
с людьми на Земле, ведь Атрахасис был почётным жителем древнего Шуррупака на