Так рабу своему отвечает: —


Ты говоришь: «Что я узнаю?» —


Следи же за вестью, что ныне шлю я!


Внемли, о стена!


Хижина, слушай!


Разрушив свой труд, корабль выстрой!


Презри богатства, спасай душу!


Корабль, который ты построишь,


Шириною длине да будет равен!


Назови его именем «Спасающий жизни»!
[646]



Почему Энки обращается к стене и к хижине, а не прямо к Атрахасису? Учёные 
пришли к выводу, что эта хитрость потребовалась, чтобы не выдать прямо тайну 
грядущего Потопа. Возможно, и так, но если «стена» и «хижина» — это также 
метафоры? Может быть, они связаны с чем-то большим, нежели обычное жилище? Мы 
вернёмся к этим вопросам в своё время.
Атрахасису было дано семь дней на постройку корабля и подготовку к Потопу, что 
он и сделал, взяв на борт всех тварей полей, птиц небесных и всё живое. Затем, 
на седьмой день, когда бог грозы Адад заревел на небесах, Атрахасис вместе с 
семьей и своими работниками взошёл на корабль, перерубил канат и отправился в 
плавание. В сильно поврежденном фрагменте текста из Старовавилонской версии 
говорится:



Анзуд разрывает когтями небо.


…………………………страна,


Он расколол……………………


…………………потоп вышел
.
[647]



Эта дразнящая лакуна, к счастью, заполнена частично текстом Новой ассирийской 
версии «Мифа об Атрахасисе»:



Идёт Нинурта, открывает плотины,


Эррагаль якоря и столбы вырывает.


Анзуд разрывает когтями небо.


Разум страны [Иштар], как горшок, расколот.


Поднялись воды, и Потоп вышел