Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Феномен Аркаима :: Константин Быструшкин - Феномен Аркаима. Космологическая архитектура и историческая геодезия
<<-[Весь Текст]
Страница: из 174
 <<-
 
дошедшего до нас нижнего этажа не характерен для храмовой архитектуры потому, 
что в нем невозможно указать тот "культурный фокус" (место кумира, алтаря и т.д.
), который всегда четко выражен во всякой постройке, предназначенной для 
богослужения. Но если в храмовой архитектуре не удается найти сколько-нибудь 
близких аналогий Кой-Крылган-Кале, то синхронные ему погребальные постройки, 
открытые Хорезмской экспедицией в низовьях Сыр-Дарьи, очень близкие 
центральному зданию этого памятника по схеме планировки, принципам ориентировки,
 конструктивным особенностям, а иногда и по размерам".


Характернейшая особенность космологической архитектуры на Урале, в Египте и в 
Британии – сопряженность с погребальными "технологиями". В Хорезме мы видим то 
же самое.

"Следует помнить, что хорезмийцы, согласно сообщению Гекатея-Страбона, сами 
принадлежат к сако-массагетской группе племен".
С.П.Толстов предположил, что хорезмийцы по своему происхождению являются 
главным образом потомками сакараваков, втянутых в систему рабовладельческой 
государственности. Отметим в этой связи полное совпадение костюмов у 
хорезмийцев и саков-хаумаварка, изображенных на ахеменидских гробницах

Сака – одно из самоназваний скифских племен. Saka – "олень". Часть скифов 
именовали себя по имени своего тотемного животного – оленя. Название 
"массагеты" – Massagetai происходит от manu-saka – "люди-олени". Сакаравака 
можно понимать как "легкие олени" (или "пронзающие оленя"), а вот 
саки-хаумаварка это "олени, которые варят хаому". Хаома – священный напиток [1].

На скифском языке Хорезм – "Земля Солнца".



7.3. АРИЙСКАЯ ПРОБЛЕМА

А теперь, чтобы понять дальнейшее, нужно коротко рассказать суть "арийской 
проблемы" [76].
Ариями называли себя два народа, пришедшие около X в.до н.э. в два разных 
места: в Индию (Пенджаб) и в Иран (Персида). Само слово Иран это современное 
произношение древнего термина Ариан – "страна ариев". Индийские арии называли 
свою новую родину – "Ариаварта" – с тем же значением.
Оба народа пришли с севера.
Арийская проблема состоит в том, чтобы ответить на два простых вопроса: откуда 
и какими путями арии пришли в Индию и Иран. Проблема скорее даже в том, что 
ответов очень много, что всегда свидетельствует о незрелости исследовательской 
ситуации. В последние десятилетия арийская прародина все чаще локализуется в 
Северной Евразии, в восточно-европейских степях. Случилось это в переходной 
период, когда оседлое скотоводство эпохи Бронзы сменилось номадизмом эпохи РЖВ. 
Время рождения скифского мира.
Самые ранние из известных скифов найдены отнюдь не в причерноморских и 
южнорусских степях – они найдены на Алтае и в Туве. Скифо-сибирский мир 
интересен и сам по себе, но для нас особенно важно то, что первые сибирские 
скифы оставили удивительный памятник, который по всем признакам относится к 
объектам космологической архитектуры. Речь идет о знаменитом кургане Аржан [31].

Координаты Аржана:
93°37'10" в.д.;
52°03'17" с.ш.
Параллель Аржана лежит в пределах Кольца Круга Земного. Смущает долгота, 
поскольку она далека от границы знака Земного Зодиака 90° в.д. Впрочем, 3°37' ? 
(1°09' х 3) и 37' близок "золотому сечению" градуса 37'05". Детальный разговор 
об Аржане впереди, а сейчас пора вернуться к южным ариям – иранцам.
7.3.1. Столицы ахеменидского Ирана
Их новая родина находилась на территориях к востоку от хребта Загрос. К северу 
от ариев-персов обитали арии-мидийцы. Они занимали территорию нынешних первого, 
второго и пятого эстанов современного Ирана. Их столица – город Экбатаны была 
там, где ныне находится город Хамадан. Первые столетия арийской истории в Иране 
активными были мидийицы, а персы вели себя довольно скромно. Все изменилось при 
персидском царе Кире II (Великом) [32]. Он вступил во власть в 558 г. до н.э., 
а в 553 г. до н.э. началось восстание персов против господства Мидии, которое 
закончилось их полной победой в 550 г. до н.э. Мидия подчинилась власти 
династии Ахеменидов (которой принадлежал Кир Великий, по-персидски Куруша). В 
том же 550 г. до н.э. Кир построил первую столицу Персии – город Пасаргады. С 
этого момента началось победоносное шествие армий Кира по тогдашней истории и 
географии. Он завоевал весь Иран, Двуречье, Закавказье, Сирию, Малую Азию, 
Палестину и Финикию. Персы быстро вторглись в греческий эгейский мир и начались 
греко-персидские войны. Отец истории Геродот описывает эти войны в своей 
"истории".
История Ахеменидской державы персов хорошо известна. Но вот что странно: город 
Пасаргады построен в укромной области обитания персов, совсем не подходящем для 
столицы великой империи, в среднем течении реки Польвар. Чрезвычайно интересны 
координаты этого места: 53°14' в.д.; 30°14' с.ш.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 174
 <<-