сильно дифференцированным"{6}. 

Именно неоднозначностью в подходе к использованию национального вопроса 
объясняется стремление немецкого военно-политического руководства привлечь на 
свою сторону народы, исповедующие ислам, использовать так называемый 
мусульманский фактор. Результатом же военно-политического развития этого 
процесса явилось создание и использование мусульманских частей в составе 
иностранных добровольческих формирований. 

Появление "мусульманского фактора" в экспансионистских планах Германии 
прослеживается еще с конца XIX - начала XX в. В этот период правительство 
кайзера Вильгельма II попыталось использовать освободительное движение арабских 
и других мусульманских народов против Великобритании и Франции. Присоединение к 
союзу этих государств Российской империи с ее многочисленным мусульманским 
населением побудило Германию не ограничиваться только Ближним и Средним 
Востоком. 

Так, в октябре 1898 г. Вильгельм II посетил Палестину и Сирию, где в Дамаске 
объявил себя другом турецкого султана и всех мусульман, что было с нескрываемой 
тревогой воспринято Англией, Францией и Россией. 

Апогеем сотрудничества кайзеровской Германии с мусульманским миром в этот 
период стало участие Османской империи в Первой мировой войне на стороне блока 
Центральных держав. Следует отметить, что в это время вся антироссийская 
германская пропаганда шла через Стамбул, а также Иран и Афганистан. 

В период после заключения между Советской Россией и Германией Брестского мира 
(март 1918 г.) последняя, используя центробежные тенденции в бывшей Российской 
империи, попыталась закрепиться в Крыму и на Кавказе регионах с многочисленным 
мусульманским населением. Осуществить эти планы Германии помешало поражение в 
Первой мировой войне. 

С конца XIX в. еще одним "местом приложения" усилий Германии по проведению 
своей "мусульманской политики" являлись Балканы - "пороховой погреб" Европы. 
Имея очень выгодное геополитическое положение, этот регион всегда был особенно 
притягателен для великих держав. Пытаясь добиться здесь своего господства, они 
использовали очень мощный "детонатор", который еще с XV в. был подведен к 
балканскому "пороховому погребу" - этнические, а главное религиозные 
противоречия между православными сербами, боснийскими и албанскими мусульманами 
и католиками-хорватами. Кроме того, Балканы являлись для Германии как бы 
"мостом стратегического назначения", который должен был обеспечить ей связь с 
Турцией - ее союзником в надвигавшейся Первой мировой войне. 

Таким образом, можно определить следующие приоритетные направления в германской 
"мусульманской политике". Это: 

- Ближний и Средний Восток, с перспективой проникновения в Индию; 

- Балканский регион; 

- южные районы Российской империи (впоследствии СССР), с перспективой 
проникновения в Среднюю Азию. 

С приходом в январе 1933 г. к власти в Германии нацистов "мусульманский фактор" 
в ее внешней политике получил новый, еще более сильный импульс. С началом же 
Второй мировой войны его использование было возведено в ранг государственной 
политики. Однако в вышеуказанных регионах с проживающим там мусульманским 
населением этот процесс протекал не одинаково. В каждом из них он имел свои 
особенности, которые надо учитывать при рассмотрении политических предпосылок и 
условий создания мусульманских формирований в германских вооруженных силах. 

Ближний и Средний Восток, а также Индия со своими богатыми нефтяными 
месторождениями и другими природными богатствами уже с конца XIX в. являлись 
предметом спора между ведущими европейскими государствами: Великобританией и 
Францией, с одной стороны, и Германией - с другой. Придя в 1933 г. к власти, 
правительство национал-социалистов в ближневосточном вопросе придерживалось тех 
же принципов, что и кайзеровская Германия. 

После же начала разработки в июле 1940 г. плана "Барбаросса", ближневосточный 
регион приобрел еще и военное значение как стратегический плацдарм для выхода с 
тыла в советское Закавказье с последующим соединением с войсками, наступавшими 
из европейской части СССР. 

Пытаясь проникнуть в Северную Африку, на Ближний Восток и в Индию, Германия 
использовала старый прием - поддержку местных национально-освободительных 
движений в борьбе против англо-французских колонизаторов. Поэтому к 1941 г. 
была резко усилена идеологическая обработка населения в странах Ближнего и 
Среднего Востока, а также в Индии. 

Одновременно немецкая агентура в этих регионах пыталась установить контакт с