Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Военные мемуары :: Россия и СССР :: Йоахим Хоффманн - История власовской армии
<<-[Весь Текст]
Страница: из 169
 <<-
 
встречает Родина своих многострадальных сыновей и дочерей, возвращающихся из 
фашистской неволи"{660} Правда, в том, что власовское движение советские 
пропагандисты называют бандитским, есть известная логика: ведь бандитами до сих 
пор всегда именовались все истинные или мнимые враги советской власти - такие, 
как Деникин, Врангель, Колчак, Юденич, равно как и соратники Ленина Троцкий, 
Рыков, Зиновьев, Бухарин, а также Тухачевский и все другие, кого уничтожил 
Сталин. В послании госпоже Рузвельт говорится, что власовцев необходимо было 
представить как предателей и бандитов, чтобы добиться их выдачи, но советское 
правительство настаивает на выдачах по другой причине: оно просто не может 
допустить, чтобы вне пределов его досягаемости оказались люди, которые на 
основании собственного опыта могут представить свидетельства об истинной 
природе сталинского режима. 

Авторы писем отчаянно взывали к чувству ответственности американцев за 
страдания тех, кто добровольно сдался в плен, полагаясь на справедливость, 
человечность и любовь к ближнему. Власовцы писали, что готовы к любой работе в 
любом отведенном для них месте, готовы превращать в плодородные поля и сады 
бесплодные пустыни и целинные земли, рыть каналы, возделывать землю - словом, 
готовы на все, лишь бы избежать выдач{661}. 

На первых порах Меандров использовал все свое влияние, чтобы удержать вместе 
остатки РОА, помешать индивидуальным побегам, которые можно было бы расценить 
как признание в вине. Он считал, что необходимо "с честью продолжать борьбу, 
сохраняя чистоту идеи"*. Но прошло восемь месяцев, а положение власовцев 
оставалось неопределенным. К началу 1946 года моральные ресурсы пленных, 
несколько месяцев живших между надеждой и отчаянием, были исчерпаны. В письмах, 
отправленных на этой последней стадии, все чаще говорится о самоубийстве и 
смерти как последнем прибежище. Меандров пишет о готовности умереть в условиях 
отсутствия правовой свободы, "умереть спокойно и достойно, твердо веря, что 
наша правда в конце концов победит и русский народ... будет свободен"*. И это 
не просто слова, их подтверждает множество примеров. Врач Быстролетов, твердо 
решив покончить с собой, перерезав вены либо уморив себя голодом, несколько 
месяцев готовился к этому шагу и, наконец, несмотря на американских часовых, 
совершил, как и многие, самоубийство перед выдачей. Причины своего решения он 
изложил в дневнике, который невозможно читать без волнения{662}. Русские не 
могли понять, что происходит: как говорится в послании "Спасите наши души", 
отправленном непосредственно перед выдачей в феврале 1946 года: 

В месте, над которым развевается звездный флаг свободы, мы вынуждены осколками 
стекла убивать наших жен и детей, перерезать себе вены - чтобы не возвращаться 
в красную Москву*. 

О настроении пленных свидетельствуют слова Меандрова, сказанные им владыке 
Николаю: "Ложась спать, прежде всего проверяешь, на месте ли бумажник с лезвием 
- чтобы успеть в смерти спастись от выдачи Советам"{663}. Самоубийство многим 
казалось избавлением от физических и моральных мук, которые, по общему мнению, 
должны были неизбежно предшествовать смерти в СССР. Власовцы говорили: "Выдача 
равносильна смерти, но смерти после мук и издевательств"*. Для Меандрова как 
человека чести была непереносима сама мысль о том, что ему придется "предать и 
осквернить свои идеалы"*. 

Американские военные власти не остались глухи к мольбам военнопленных, которые 
постоянно повторяли, что их судьба в руках у советских "будет хуже смерти" и 
поэтому они готовы противиться ей "всеми средствами, вплоть до 
самоубийства"*{664}. Кровавые события в Кемптене в августе 1945 года вызвали 
беспокойство генерала Эйзенхауэра и начальника штаба ВКЭСС генерал-лейтенанта 
Беделла Смита. Политический советник штаба посланник Мерфи, запрашивая у 
госдепартамента более подробные указания, отмечал, что вследствие действий 
американской армии "значительно возросло число самоубийств"{665}. Приказом 
Эйзенхауэра, поставившего этот вопрос на обсуждение в Вашингтоне, применение 
насилия было временно запрещено{666}. Но 20 декабря 1945 года из Вашингтона на 
имя военного губернатора генерала Мак-Нарни пришла директива, подтверждающая, 
что практически все члены РОА подлежат репатриации, в случае необходимости - 
насильственной{667}. Согласно этой директиве, представлявшей собой 
окончательное решение, 19 января 1946 года на территории бывшего 
концентрационного лагеря Дахау была произведена депортация группы солдат РОА 
под командованием капитана Протодьяконова и других военнопленных русских, всего 
400 человек{668}. Пленные, узнав о готовящейся выдаче, объявили голодовку, 
отказались выходить из бараков, многие, срывая с себя одежду, " умоляли 
застрелить их", однако сопротивление не вышло за рамки пассивного. Четырнадцать 
человек покончили с собой, отчасти, как сообщается, чтобы "вразумить" 
американцев, двадцать один нанесли себе такие тяжелые ранения, что 
потребовалось стационарное лечение в лазарете. Всех остальных, в том числе и 
легкораненых (около ста человек), жестоко подавив попытки к сопротивлению, 
посадили на грузовики и передали в Хофе советским властям. Среди выданных 
находились старые эмигранты из Русского корпуса, такие как полковники В. 
Колесников и В. Болов, капитаны И. Малышев и Л. Богинский, переводчик лейтенант 
граф Шереметьев и другие. Несмотря на циничные комментарии, появившиеся в 
армейской газете "Старс энд страйпс" и в немецкой прессе, контролируемой 
американцами, высшие офицеры и служащие армии и военного правительства были 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 169
 <<-