|
приказом
закрепляется сделанный ею значительный шаг вперед. Нас не трогают насмешки,
ирония, недоговоренности: нам принадлежит будущее".
Разработка расистских принципов, составляющих одну из главных основ нацизма,
посредством которых будут оправданы избиение "низших" народов, уничтожение
миллионов человеческих существ и превращение выживших в рабов, завершилась
принятием в 1935 году нюрнбергских законов, определявших требования, которым
должен отвечать гражданин рейха. Отныне германское гражданство было связано с
определенными этническими признаками и предоставлялось только "фольксгеноссе",
то есть тем жителям Германии, которые могли доказать, что по меньшей мере трое
из их бабушек и дедушек принадлежат к пяти расам, отнесенным к германским.
Только такие граждане могли пользоваться политическими правами.
Так проявлялось значение перемен, внесенных фашизмом в шкалу ценностей
западного мира. После победы христианства и утверждения его влияния в
формирующихся обществах считалось, что при всех формах социальной организации
люди имеют одинаковые права и обязанности. Это братство и равенство - как
следствие одинакового для всех божественного творения человека - сохранялось в
светских обществах и заняло важнейшее место в Декларации прав человека.
Марксизм, отбрасывая Бога, также сохранил приверженность этим принципам.
Нацизм опирается на "революционное" утверждение о неравенстве людей. Он
выдвигает в качестве постулата идею о существовании между людьми глубоких
различий, связанных не с их знаниями, силой и другими приобретенными качествами,
а с самим фактом их происхождения. Существуют люди высшей расы, то есть
нацисты, на самом верху общества, и "недочеловеки", принадлежащие к низшим,
выродившимся расам, в его низу. Между этими двумя полюсами - огромное
количество промежуточных звеньев, оцениваемых посредством псевдонаучных приемов.
Этот постулат опирается исключительно на политику силы, на ряд произвольных
утверждений, которые не могут быть предметом научной дискуссии, зато служат
основанием для попытки уничтожения "недочеловеков".
Службы СС, и особенно гестапо, стали исполнителями воинствующих расистских идей
нацизма. Их правила, печально знаменитые правила, в которых Гиммлер хотел
возродить традиции рыцарства, были донельзя примитивны. Здесь прежде всего
можно назвать известную клятву, приносимую молодыми кандидатами в
театрализованной обстановке: "Я клянусь тебе, Адольф Гитлер, фюрер и канцлер
рейха, быть верным и храбрым. Я торжественно обещаю тебе и тем, кого ты
назначил мне в руководители, быть с Божьей помощью послушным до самой смерти".
Исходя из этой клятвы, требующей слепого повиновения, эсэсовцы без малейшего
колебания шли на самые чудовищные преступления.
"Моя честь - это моя верность". Таков был "гордый девиз" эсэсовцев, который, по
сути дела, лишь повторял клятву о слепом повиновении; верность понималась здесь
лишь как преданность фюреру, руководителям СС и своим товарищам по этой
организации, а не преданность традиционным правилам морали. Честь эсэсовца,
которую так превозносили представители этого движения в своих речах и изданиях,
не только не препятствовала, а, напротив, предписывала убивать детей, женщин,
стариков. Во имя этой странной чести детей, прибывающих в Освенцим, вырывали из
рук матерей и отправляли в газовые камеры, а в дни массовых поступлений
заключенных, чтобы выиграть время, их бросали живыми в канавы, наполненные
горящим бензином.
Замкнутый мир нацизма извращает общепринятый смысл понятий, лишает такие слова,
как "честь" и "верность", их подлинной сути. Сам Гиммлер изложил то, что
подразумевают под этим нацисты, в своей речи, произнесенной 4 октября 1943 года
в Познани на собрании группенфюреров СС: "Лишь один принцип должен, безусловно,
существовать для члена СС: честными, порядочными, верными мы должны быть по
отношению к представителям нашей собственной расы и ни к кому другому. Меня ни
в малейшей степени не интересует судьба русского или чеха".
Таково конкретное применение теории "расы господ", выдвинутой Гитлером с первых
шагов национал-социализма.
Эсэсовцы, которые должны были стать аристократией завтрашнего мира, подбирались
по принципу крови. Ценность человека определялась его расовой принадлежностью.
"Следовательно, для нас важна только совершенная кровь, значение и творческая
сила которой доказаны историей, основа любого государства и любой военной
деятельности, то есть нордическая кровь. Я сказал себе, если мне удастся
отобрать для этой организации максимальное количество людей, в большинстве
своем обладающих такой кровью, привить им военную дисциплину и убедить их со
временем в ценности этой крови и связанной с ней идеологии, то возникнет
реальная возможность создать организацию эл
|
|