(обратно)
133 
Hitler A. Mein Kampf. Muenchen, 1931 S.446. Кроме того, речь Адольфа Гитлера на 
Дне партии в Нюрнберге: «В том случае, если Германия будет ежегодно получать 
миллион детей и ограничивать (имеется в виду – стерилизовать. – Примеч. перев.) 
700 000–800 000 больных, возможен в качестве конечного результата рост сил». 
Цит. по: Voelkischer Beobachter. 07.08.29.
(обратно)
134 
Hitler A. Mein Kampf. S. 276.
(обратно)
135 
Hitler A. Mein Kampf. S. 70.
(обратно)
136 
Ebd. S. 359.
(обратно)
137 
Ebd. S. 630.
(обратно)
138 
Hitler A. Mein Kampf. S. 715. «Всемогущий Боже, благослови со временем наше 
оружие. Будь таким же справедливым, как всегда, сделай так, чтобы мы заслужили 
свободу; Господь, благослови нашу борьбу!»
(обратно)
139 
Ebd. S. 659.
(обратно)
140 
Монизм – в истории философских мировоззрений истолкование мира в целом и 
объяснение всего многообразия его явлений с помощью единой субстанции, из 
которой выводится и которой замыкается вся система миропонимания, так, что она 
является одновременно началом и концом мировоззренческого построения, его 
исходным пунктом и его целью. – Примеч. перев.
(обратно)
141 
Rosenberg A. Mythus. S. 234.
(обратно)
142 
Ebd. S. 232. «Нордическое духовное наследие состоит фактически в ощущении не 
только богоподобности, но и богоравности человеческой души».
(обратно)
143 
Ebd. S. 655.
(обратно)
144 
Ebd. S. 232.
(обратно)
145 
Ebd. S. 566. Розенберг говорил также об историях скотоводов и сутенеров Ветхого 
Завета.
(обратно)
146 
Ebd. S. 73.
(обратно)
147 
Ebd. S. 225.
(обратно)
148 
Voelkischer Beobachter. 1930, № 241.
(обратно)
149 
Rosenberg A. Mythus. S. 577.
(обратно)
150 
Ebd. S. 576.
(обратно)
151 
Hitler A. Mein Kampf. S. 127.
(обратно)
152 
Достаточно прочитать только одну выдержку из обсуждения книги Розенберга в 
«Фелькишер беобахтер» 1930, № 232: «Этим произведением Розенберг сделал себя 
выразителем идей немецкой нации».
(обратно)
153 
Потсдам 1931 года являлся типичным в этом плане. Постоянно звучал вопрос: 
почему во всем мире национал-социализм должен рядиться в одежды нового 
мировоззрения? Ему недостаточно ответственности перед Божественной волей Творца,
 на которую так часто ссылается Гитлер, чтобы сделать понятным величие