человека, который был одним из известнейших мастеров каратэ на Окинаве.
     Мастер Адзато принадлежал к одному из двух знатнейших кланов сидзоку на 
острове. Клан Удон был высшим, и члены этого клана занимали положение, 
аналогичное положению даймё за пределами острова. Члены клана Тоноти были 
наследными правителями городов и деревень острова. Адзато был членом клана 
Тоноти, и его семьи правила в деревне Адзато, расположенной между Сюри и Наха. 
Престиж клана Адзато был столь высок, что все члены этого клана считались не 
вассалами, а, скорее, близкими друзьями прежних правителей Окинавы.
     Сэнсэй Адзато славился по всему острову, как искусный каратэка, 
великолепный наездник и отличный мастер кэндзюцу и кюдзюцу. Кроме всего этого, 
Адзато Ясуцунэ получил очень хорошее образование. Мне невероятно повезло в том, 
что он обратил на меня внимание, и я сделал свои первые шаги в каратэ под его 
чутким руководством.
     В то время ещё сохранял свою силу запрет на обучение каратэ, поэтому все 
занятия проводились тайно, и ученикам строго запрещалось говорить кому бы то ни 
было о том, что они изучают это искусство. Подробнее я расскажу об этом чуть 
позже, а сейчас хочу только подчеркнуть, что все занятия проводились только 
ночью и только тайно. Дом мастера Адзато находился довольно далеко от дома 
моего дедушки, у которого я жил, но каратэ так увлекло меня, что никогда эти 
ночные прогулки не казались мне слишком дальними. После двух лет занятий я 
заметно укрепил своё здоровье и уже не был прежним слабым ребёнком. Занятия 
каратэ очень нравились мне, более того, я чувствовал глубокое влияние каратэ на 
улучшение моего здоровья и серьёзно начал подумывать о том, чтобы посвятить 
каратэ всю свою жизнь.
     Конечно, мне даже не приходила в голову мысль, что каратэ может стать моей 
профессией, и только потому, что самурайская причёска не позволила мне стать 
врачом, я вынужден был искать другие возможности.
     С раннего детства я под руководством деда и мастера Адзато изучал 
китайскую классическую литературу и, закончив школу, решил применить полученные 
знания на практике и стать школьным учителем. Я сдал квалификационные экзамены 
и получил место помощника учителя в начальной школе. Впервые я вошёл в свой 
класс в 1888 году, когда мне исполнился всего двадцать один год.
     При этом вновь возникли трудности с моей прической, потому что для 
получения должности учителя необходимо было выполнить постановление 
правительства. Это казалось мне вполне разумным. Япония находилась в состоянии 
больших перемен, происходивших во всех сферах общественной хизни. Я чувствовал, 
что мой педагогический долг состоит в том, чтобы помочь молодому поколению 
японцев, которому предстоит вершить судьбу нации, перекинуть широкие мосты 
между прошлым и будущим Японии. Мне казалось очевидным, что традиционная 
самурайская причёска является не более, чем символом прошлого, но я содрогался 
при мысли о том, как отнесутся к моему поступку старшие члены нашей семьи.
     В то время все школьные учителя носили официально установленную форму – 
чёрный приталенный китель с воротником, застегнутым под горлом на латунные 
пуговицы (с рисунком в виде цветка вишни) и фуражку с кокардой, на которой был 
такой же рисунок. В этой форме и уже без причёски я отправился к родителям для 
того, чтобы рассказать им о моём назначении на должность помощника учителя в 
начальной школе.
     Увидев меня, отец был так поражён, что не поверил своим глазам.
     – Что ты с собой сделал? – возмущённо воскликнул он. – Ты, сын самурая!
     Моя мать рассердилась больше отца и отказалась разговаривать со мной. Она 
повернулась ко мне спиной, а потом вышла из дома через чёрный ход и поспешила в 
дом своих родителей.
     Я представляю, насколько смешным покажется весь этот переполох 
современному молодому человеку.
     Как бы то ни было, я сделал свой выбор. Вопреки всем возражениям родителей,
 я выбрал профессию, которой посвятил последующие тридцать лет своей жизни. Но 
при этом я никогда не изменял своей первой и подлинной любви искусству каратэ.
     Днём я работал в школе, а ночами под покровом темноты тайком пробирался к 
дому учителя Адзато (запрет на каратэ всё ещё не был отменён). Ночь за ночью я 
возвращался домой перед самым рассветом, и мои соседи, естественно, начали 
гадать, чем же я занимаюсь по ночам. Некоторые из них решили, что единственным 
объяснением этого могут быть посещения публичного дома.
     На самом деле, их догадки были очень далеки от истины. Ночь за ночью на 
заднем дворе дома мастера Адзато, под его наблюдением, я отрабатывал каратэ 
ката. Раз за разом, неделю за неделей, иногда месяц за месяцем до тех пор, пока 
мой учитель не бывал полностью удовлетворён.
     Такое многократное длительное повторение одного и того же ката было 
изнурительным занятием, которое вызывало у меня раздражение, а иногда даже 
чувство униженности. Много раз я поливал своим потом пыль на полу додзё или на 
заднем дворе дома моего учителя. Мастер Адзато был очень строг, и я никогда не 
осмеливался просить о переходе к изучению следующего ката, если он не был 
уверен, что я усвоил предыдущее ката достаточно хорошо.
     Хотя мастеру было уже много лет, он всегда держал спину прямой, как палка. 
Когда он занимался со мной во дворе, то, надев хакама, всегда садился на 
балконе дома, а у него за спиной тускло светила лампа. Очень часто я так 
выматывался во время занятия, что не мог чётко видеть не только мастера, но 
даже лампу.
     После исполнения ката я ждал от мастера Адзато устной оценки. Она всегда 
была очень краткой. Если ему не нравилось, как я исполнил ката, то он говорил: 
«Сделай ещё раз» или «Еще чуть-чуть!» Потом ещё немного, ещё чуточку… Пот