са­
мосовершенствованию, и он предпринимает усилия, 
чтобы сделаться лучше. 
Важно знать и способы, с помощью которых можно 
найти и привлечь на службу талантливых людей. С дав­
них пор способных людей выявляли, проводя поиск и 
устраивая экзамены. Хочешь узнать человека — по­
смотри сперва на то, что он сделал. Тайсу считал, что 
лучше всего иметь немного слуг, и ограничивал их коли­
чество. Он назначал талантливых людей на несколько 
постов одновременно. Когда же таких деятелей было 
мало, Тайсу считал менее пагубным опереться на не­
скольких талантливых слуг, чем увеличивать их число 
за счет заурядных людей. ОСНОВЫ ПРАВЛЕНИЯ 
Десять правильных мыслей 
• Если хочешь чего-либо — учись контролировать 
себя, говоря: «Мне достаточно того, что уже есть». 
• Начиная большое дело, думай, в первую очередь, 
о людях и о том, что важно уметь остановиться, если это 
необходимо. 
• Совершая опасные поступки, будь сдержанным, 
соблюдай самоконтроль. 
• Если у тебя возникает желание достичь самых 
высоких вершин, вспомни о том, что безбрежное море 
всегда ниже питающей его реки. 
• Играя, не переигрывай; сражаясь, старайся иметь 
путь к отступлению. 
• Когда одолевает лень, будь внимателен, если на­
чинаешь что-либо, и благоразумен, если уже заканчи­
ваешь. 
• Если ты обеспокоен незнанием чего-либо, открыто 
принимай советы своих подчиненных. 
• Если ты боишься лжи и клеветы, то сначала ты 
должен исправиться сам и искоренить зло в себе. 
• Одаряя чем-либо других, не позволяй радости 
затуманить твое суждение и дать не ту вещь, которую 
следует. 
• Назначая наказание, не позволяй гневу опреде­
лять его суровость. 
Десять плохих мыслей 
Ничтожный лидер: 
• Желая чего-либо, не прекращает тревожиться о 
последствиях. 
• Действует под влиянием наития, как только план 
приходит на ум, не думая при этом о своих работниках. 
• Перестает внимательно относиться к своим обя­
занностям, когда его помыслы занимает более высокая 
должность. 
• Забывает о пределах и целиком уходит в игру. 
• Забывает о необходимости усердно трудиться и 
принимать разумные решения, потерпев неудачу при 
расширении дела. • Берется за новое случайно — и тут же теряет 
к нему интерес, не доводя дело до конца. 
• Не уделяет внимания правдивым мнениям подчи­
ненных, поскольку не способен распознать лесть. 
• Испытывает удовольствие, когда люди порочат 
друг друга, и не пытается положить этому конец. 
• Неосмотрительно оказывает предпочтение отдель­
ным людям. 
• Когда дело доходит до наказания, забывает о здра­
вомыслии и позволяет гневу выйти за разумные рамки. 
Девять добродетелей 
• Щедрость и знание того, как следует себя вести. 
• Способность мирно разрешать споры. 
• Честность, вежливость, отсутствие душевной 
глухоты и невнимательности к людям. 
• Способность контролировать, но быть скромным. 
• Смирение и умение держаться в тени несмотря на 
внутреннюю силу. 
• Честность, прямота и мягкость. 
• Снисходительность, но в то же время твердость. 
• Внутренняя сила и энергия. 
• Стойкость, отвага, выраженное чувство справед­
ливости. 
Девять пороков 
• Вычурность и нескромность. 
• Излишняя резкость в решении споров. 
• Безответственность, вспыльчивость, высокомерие, 
невнимательность к другим. 
• Бесконтрольное хвастовство. 
• Агрессивность при внутренней робос