ро­
детель), он принимал к сведению их предложения от­
носительно управления страной. Поскольку он выслу­
шивал их мнения и опирался на них, его поддерживали 
все до единого, на него никогда не покушались, ему ни­
когда не лгали те, кто имел добрые намерения. 
Правитель обладает абсолютной властью. Многие 
используют эту власть неверно и губят сами себя. Чтобы 
избежать этого, правитель должен обладать самоконт­
ролем и иметь близких доверенных лиц, достоинства 
которых возмещают его недостатки. Чтобы обрести та­
ких достойных доверия помощников, нужна способность 
распознавать талант. Доверенное лицо — это некто, 
кому можно доверять, от кого можно зависеть, с кем 
можно откровенно советоваться. Выбор таких прибли­
женных оказывает великое влияние на судьбу прави­
теля. 
«Анкун» был правителем, слушавшим только несколь­
ких избранных. Он не понимал глубины кризиса, в кото­
ром оказался, пока народ окончательно не потерял к 
нему доверия. Даже окруженный врагами, он не смот­
рел в лицо реальности. Не замечая, что его города и села 
наводнились мятежниками, он погубил сам себя. 
«Рёудзин» и «чудзин» 
«Рёудзин» — это некто, помогающий правителю 
обрести уважение, он подобен «мейкуну». Его восхваляют 
люди; поколение за поколением его потомки блюдут 
семейные традиции. «Чудзин» — это тот, кто был убит 
либо за свои прегрешения, либо за то, что вел страну к 
чудовищному краху. 
Приближенные для правителя—как вода для рыбы 
Законное управление страной невозможно, если «мей-
кун» приблизит к себе людей, пользующихся дурной 
славой. Отношения правителя и приближенных подобны 
отношениям рыбы и воды. Мир между ними сохраняется, 
когда обе стороны гармоничны. 
Величие «мейкуна» определяется его решительностью. 
Решения и их последствия должны отвечать требова­
ниям времени. Разумеется, чтобы принять правильное решение, необходимо глубоко 
разобраться в ситуации. 
Важно прислушиваться к мнениям приближенных и не 
поддаваться предвзятым суждениям. Важно если не 
принимать советы, то хотя бы не отвергать их. Внимай 
советам, и страна будет жить в мире и постепенно раз­
виваться. Отвергай их — и страна придет в состояние 
великого хаоса. 
«Чиса» и «мейчи» 
Способные понимать других могут, благодаря этому, 
стать «чиса». Те же, кто понимает себя, — «мейчи». По­
нимать других — сложно, гораздо сложнее, чем пони­
мать только себя; это практически невыполнимая задача. 
Люди, которым недостает здравомыслия, склонны хва­
стать своими талантами и переоценивают свои способ­
ности. 
Поддерживать страну на высоком уровне развития 
сложно. Во время кризиса правитель склонен больше 
прислушиваться к приближенным, но когда страна пре­
одолевает кризис и вступает в эпоху стабильности, легко 
стать неосторожным. Приближенные также начинают 
думать только о самих себе, они не стараются поддер­
жать или исправить проступки правителя. Первона­
чальный импульс ослабевает, и, в конечном итоге, страна 
приходит к разрухе. Важно, чтобы правитель в любые 
времена правил страной со всей собранностью. Чтобы 
обеспечить безопасность нации, он всегда должен быть 
готов к худшему и иметь в запасе достойное средство. 
«Заботься о пенни, а доллары позаботятся о себе сами» 
Тот, кто занимается государственными делами, вре­
менами замечает нарушения закона. Смотреть на них 
сквозь пальцы и списывать со счетов, как пустяки и ме­
лочи — путь к появлению крупных проблем. Слишком 
поздно пытаться спасти ситуацию, когда проблема до­
стигла серьезных масштабов. По иронии судьбы, все 
кризисы государственного масштаба вызваны невнима­
нием к подобным «пустякам». 
Есть два вида мелочей: первые — действительно ме­
лочи, вторые же, будучи оставленными без внимания, могут негативно повлиять на 
всю систему или органи­
зацию. Важно уметь вовремя отличить их друг от друга. 
Почему люди хранят молчание о преступлениях? 
Причины различны. Слабовольный не способен в