ь. 
В Китае человек, обладающий «току», назывался 
«куннси» — «добродетельный». 
Причины недостатка признания 
Некий Суннси, живший во время правления динас­
тии Чжоу во время эпохи гражданской войны, однажды 
сказал: 
• «Недостаток признания говорит о недостаточных 
усилиях человека. 
• Недостаток признания, несмотря на большие уси­
лия, говорит о том, что человек не проявляет уважения 
к вышестоящим. 
• Недостаток признания, несмотря на оказание по­
чтения к вышестоящим, говорит о недостатке искрен­
ности. • Недостаток признания, несмотря на искренность, 
говорит о непродуманности действий. 
• Недостаток признания, несмотря на эффективные 
усилия, говорит о недостатке "току". Тот, кому недостает 
"току", не получит вознаграждения, невзирая на упор­
ный труд или высокие достижения». 
«Куннси» не должен делать ничего из приведенного 
выше. Мудрый и рассудительный человек непритяза­
телен и скорее скрывает, а не выставляет напоказ свои 
таланты и мудрость. Те, кто афиширует свои талан­
ты, — это те, кому недостает мудрости и здравого смысла. 
Скрывать свою мудрость — истинное воплощение 
«току». Кроме того, одной мудрости недостаточно для 
того, чтобы быть хорошим лидером. Хороший лидер дол­
жен также обладать щедрым и способным на сочувствие 
разумом, понимать нужды и чувства народа — иначе 
он не будет популярен. 
Однако чрезмерная сострадательность может и под­
вести лидера. Такому правителю трудно действовать и 
принимать решения; следовательно, чтобы избегать та­
ких ситуаций, необходимы смелость и решительность. 
Решения следует утверждать полноценные и практич­
ные. В идеале следует быть способным к сочувствию — 
и в то же время решительным. Лао-цзы, философ времен 
династии Чжоу, сказал: 
Поскольку он не показывает, что абсолютно 
прав, люди еще больше любят его. 
Поскольку он не похваляется, люди видят в нем 
лучшее. 
Поскольку он не преувеличивает своих достижений, 
люди еще больше хвалят, его. 
Поскольку он не хвастает своими способностями, 
люди еще больше уважают его. 
Исполненный благородства не спорит с другими. 
Вследствие этого никто не бросает такому че­
ловеку вызов. 
Когда благородный правитель правит нацией, 
он ставит себя ниже народа и обращается с ним 
скромно, с уважением. Принимая ведущую роль, он ведет себя скромно и 
никогда не выставляет себя напоказ. 
По этим причинам люди не чувствуют себя при­
тесненными им, когда он стоит выше их, а он не 
считает людей помехой. 
Причина теплого отношения к нему в народе — 
в его талантах и скромности по отношению к своим 
достижениям. Люди начинают естественным обра­
зом собираться вокруг него и подчиняются его ру­
ководству. 
ТИПЫ ЛИДЕРОВ 
• Лидер первого уровня не оправдывает свои действия 
и не способствует их популярности. Он не похваляется 
своими достижениями, его действия не оставляют сле­
дов. Он придирчив к деталям, но никак не показывает 
своей внимательности. Внешне он держит себя спокойно, 
несмотря на внутреннее смятение, подобно плавающей 
в озере утке. Самое главное — он ясно видит всю картину 
целиком и способен предсказать последствия своих 
действий. Эти качества формируют первоклассного ру­
ководителя. 
• Лидер второго уровня уважаем и любим подчинен­
ными. 
• Лидера третьего уровня подчиненные боятся. 
• На лидера четвертого уровня подчиненные смотрят 
сверху вниз. 
Идеальный руководитель — это тот, кто для выпол­
нения задачи может выявить и использовать таланты 
своих людей, не делая ничего сам. Ему не нужно р