В самом деле, если за истекший значительный срок его жизни Мастер не приобрел 
достаточно, чтобы называться человеком богатым и обеспеченным, происхождение со 
стороны отца от нотариусов, способствующее устойчивости известных привычек, 
создавало для этого предпосылки. Достаточно видеть изумительные аккуратные 
записи о расходах, которые человек бережливый не оставляет вести в каких бы ни 
было обстоятельствах:

3 фунта воску – 27 сольди

Катафалк – 8 сольди

Покров на катафалке – 12 сольди

Переноска и вкапывание креста – 4 сольди

4 священника и 4 клирика – 20 сольди

Колокольный звон, чтение молитв и обмывание – 2 сольди

Могильщики – 12 сольди

Медик – 2 сольди

Свечи и сахар – 12 сольди

Всего: 4 дуката 19 сольди

Конечно, как ни суди, ничего нет похвального, если клевещут на учителя. Однако 
Леонардо сам помогает распространителям нежелательных и нелестных для него 
слухов, обнаруживая благочестие в крайних случаях, если это решительно 
необходимо. Также уместно напомнить, что в присутствии посторонних лиц он не 
обращался к умершей, как прилично при ближайшем родстве, а между тем Катерина с 
величайшей почтительностью именовала его «ваша честь». Таким образом, 
обыкновение поддерживать тайну и не опубликовывать вещи, которые в том не 
нуждаются, бывает причиною худшего мнения, чем некоторые достойные люди того 
заслуживают.




54


И если ты скажешь, что науки, начинающиеся и кончающиеся в мысли, обладают 
истиной, то в этом нельзя с тобою согласиться, а следует отвергнуть это по 
многим причинам, и прежде всего потому, что в таких чисто мысленных 
рассуждениях не участвует опыт, без которого нет никакой достоверности.

Зависит ли это от хода ветров, влияния солнца, положения среди морей и пустынь 
или каких-нибудь других условий, считается, что населяющие острова в холодной 
области океана британцы всему остальному предпочитают свободное суждение на 
основании опыта. Вот тут и суди, является ли происхождение Катерины от Джованни 
Акуто, уроженца Британии, ложной выдумкой тщеславных людей или здесь есть 
крупица правдоподобия.

– Без опыта ничего нельзя знать достаточным образом, – преподавал читавший в 
первой половине XIII века в Сорбонне англичанин Роджер Бэкон. Спустя три 
столетия его однофамилец, другой англичанин, Фрэнсис Бэкон, назвал опыт 
допросом, учиненным природой, и настаивал на усердии к отысканию истины, равном 
упорству властей в розыске о преступлениях.

Однако Фрэнсис Бэкон также указывает:

– Нельзя упускать из виду, что любое усердие в опытах нередко с преждевременной 
и неуместной торопливостью устремляется на какие-нибудь заранее намеченные 
практические цели; оно ищет, я хочу сказать, плодоносных, а не светоносных 
опытов, и не следует божественному порядку, который в первый день создал только 
свет и на это уделил полностью один день, не произведя за это время никаких 
материальных творений, но обратился к ним в последующие дни.

Далее, развивая свою мысль, Фрэнсис Бэкон обращается к примеру алхимии:

– Этой ложной науке мы обязаны тем, что можно прекрасно понять из сравнения с 
басней Эзопа о земледельце, который перед смертью сказал сыновьям, что 
оставляет в винограднике богатый клад золота, но точно не помнит, в каком месте.
 Тщательно перекопав заступом весь виноградник, сыновья не нашли золота, но 
зато на следующий год получили богатый урожай винограда, потому что тем 
временем окопали корни виноградных лоз.