|
закрытые, думая, что слава их уменьшится от оглашения и обнародования их
присутствия? Разве не видим мы, что картины, изображающие божества, постоянно
держатся сокрытыми под покровами величайшей ценности?
Каждому ясно, что скрытое драгоценным покровом так же ценно и дорого; если
решиться и отодвинуть плотную занавесь, отсюда хлынет другое изумительное
излучение, которое и в светлое время не прекращается, поскольку эта
таинственная скрытая вещь не что иное, как широко прославившаяся впоследствии
«Мадонна в скалах»: из-за несогласия и тяжбы с заказчиком, францисканцами
братства св. Непорочного Зачатия, картина длительное время оставалась в
мастерской.
3
С особым старанием следует рассматривать границы каждого тела и их способ
извиваться; об этих извивах следует составить суждение, причастны ли их
повороты кривизне окружности или угловатой вогнутости.
Как музыкальный инструмент настраивают в зависимости от лада, в котором он
должен звучать при исполнении данной пьесы, так же и глаз настраивается
различными способами, которых наличие возможно обнаружить, даже и не следя за
возникновением на листе бумаги рельефа вещей и глубины расположения их в
пространстве, но только любуясь видом самого рисовальщика и его движениями.
Иной раз этот рисующий откидывается на сиденье и так остается некоторое время –
выпрямившись или, что называется, проглотивши аршин: смежив ресницы и как бы
нарочно подалее отстранившись, он действует прямой вытянутой рукою, и грифель
или другой рисующий инструмент служит ее продолжением. Другой же раз, наклонясь
близко к листу, оп то и дело с обеих сторон из-за него выглядывает, будто
находится в засаде, опасаясь быть замеченным неприятелем; и тут он раскрывает
глаза возможно шире и, впиваясь в модель отдельными стремительными уколами,
пронизывает ее насквозь и осязает. О различных между собою способах рисования
свидетельствуют и высказывания тех, кому приходилось служить моделью живописцам
или скульпторам: они говорят, что другой раз внезапно испытывают как бы
приятнейшее почесывание, – это, по-видимому, если рисовальщик впивается
взглядом и проникает натуру насквозь. Если же глаз – наиболее совершенный
инструмент рисовальщика – настроен на сопоставление силы света, или тени, или
размеров вещей, или пропорций фигуры, или еще чего бы то ни было, это требует
удаления, и взгляда со стороны, и даже прищуривания, когда смеженные ресницы
смазывают подробности, так что здание мира и его части видны и сравниваются в
их божественной цельности как бы сквозь сетку дождя.
Однако, хотя Леонардо настаивает, что ни определенных границ, ни тем более
явственной линии природа по обнаруживает, пожалуй, именно линия оказывается
важнейшей в рисунке, и ею можно достичь глубины и объема не меньших, чем
разработкою света и тени, когда она исчезает и тонет в их бесконечных градациях
или в сфумато, рассеянии. И хотя указанное сфумато, или рассеяние света и тени,
является важнейшим изобретением Мастера, что касается искусства рисунка, тут
живая разнообразная практика подсказывает ему и разнообразные способы. Так,
скажем, мышцы не покрывают костей сплошною нерасчлененною массою, но,
охлестывая их, как бы крутясь и образуя спираль, сходны с канатом, сплетенным
из тонких веревок, когда одна заслоняет другую или показывается из-за другой. И
там, где мышцы проложены рядом в одном направлении, получается некоторое
ущелье: чтобы показать его глубину, будет достаточно линии, проведенной с
большим нажимом. Это и есть угловатая вогнутость, о чем говорится в начале
главы. Но вот подобная протекающему в горной расселине ручью линия, далеко
углубившись, готова исчезнуть – тотчас этому препятствует как из-под земли
возникающая другая мышца, которая раздвигает две упомянутые и заполняет собою
ущелье. Линия восходит наверх и, как выражается Мастер, становится причастной
кривизне окружности, причем давление грифеля ослабевает. Таким образом, можно
добиться дивной округлости, не черня напрасно бумагу: превосходное искусство
рисования держится не так на воспроизведении видимого во всей полноте, как на
отказе и выборе, когда губкою или мягким хлебом рисовальщик устраняет малейший
след прикосновения своего инструмента. И это уместно будет сравнить с
музыкальною пьесой, где выразительность паузы не уступает красоте звучания.
Нет такой вещи, относительно которой Мастер не имел бы что сообщить с научной
точки зрения.
По природе каждый предмет жаждет удержаться в своей сущности. Материя, будучи
одинаковой плотности и частоты как с лицевой стороны, так и с обратной, жаждет
расположиться ровно. Когда какая-нибудь складка или оборка вынуждена покинуть
эту ровность, она подчиняется природе этой силы в той части, где она наиболее
сжата, а та часть, которая наиболее удалена от этого сжатия, возвращается к
своей природе, то есть к растянутому и широкому состоянию.
Имея в виду, что самое сложное Мастер излагает с большим красноречием и такою
|
|