Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мемуары и Биографии :: Научные мемуары :: Кузнецов Б. Г. - Эйнштейн. Жизнь. Смерть. Бессмертие.
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-
 
1 См.: Кузнецов Б. Г. К вопросу о необратимости космической эволюции, познания 
и 
культурно-исторического прогресса. - Научные доклады высшей школы. Философские 
науки, 1976, № 6, с. 43-55; 1977, № 1, с. 43-54.



384

Само представление об анизотропии времени эволюционировало в течение веков 
необратимым образом. В господствующих течениях античной и средневековой мысли 
время казалось изотропным. Представление о повторении всего сущего, о 
наступлении момента, "когда Ахилл снова будет послан в Трою", сменилось 
представлением о бесконечном повторении движений небесных тел, сохранившемся 
вплоть до космогонических концепций XVIII - XIX вв. Идея необратимости времени 
оставалась в течение веков представлением о локальных необратимых процессах. 
Даже идея тепловой смерти ограничивала необратимую эволюцию Вселенной ее 
грядущим прекращением, а выход из тупика тепловой смерти, найденный Герцем, 
намечал возврат к обратимости за временными рамками, после исчерпания 
космической флюктуации, и за ее пространственными рамками, в других частях 
бесконечной Вселенной. В этих рамках установилась классическая концепция 
необратимости. Она была ограничена принципиально обратимым миром механики. Эту 
границу разбили идеи Эйнштейна, неклассическая физика, радикальный отказ от 
классической механики, превращение ее в ограниченную апроксимацию более общих 
закономерностей бытия.

Классическая концепция необратимого времени, ограниченная указанными рамками, 
опиралась на ряд естественнонаучных открытий. Тут достаточно упомянуть о Карно 
и 
Клаузиусе (макроскопически необратимый рост энтропии) и, с другой стороны, о 
Дарвине (макроскопически, в данном случае - филогенетически, необратимый рост 
приспособленности к среде).

Раньше означает меньшее значение энтропии, большую структурность, большую 
"невероятность", а в теории эволюции живых существ раньше - это меньшая 
приспособленность и, вообще говоря, меньшая дифференцированность живой природы. 

Различие состояний раньше и позже служит основой различения движения времени от 

раньше к позже и обратного движения. В концепции

385

энтропии необратимость времени была высказана в минус-варианте: иерархически 
высшим считается исходное состояние, эволюция идет вниз. В учении Дарвина 
иерархически высшим представляется результат эволюции, которая идет вверх, это 
- 
плюс-вариант необратимости.

Такое различие уже существовало в XVIII в. в общественной мысли. Руссо говорил 
об эволюции общества как о деградации от исходной гармонии к позднейшим язвам 
цивилизации. Вольтер перенес идеальное состояние общества в будущее, для него 
процесс идет иерархически вверх, это - плюс-вариант необратимости.

Во всех классических модификациях принципа необратимости времени сохраняются 
две 
в общем сходные границы: одна на пути к космосу, ко Вселенной в целом, где 
господствуют обратимые механические процессы, другая - на пути к микрокосму, к 
царству обратимой механики частиц. Неклассическая наука нарушила обе эти 
границы. Вместе с тем она исключила абсолютную обратимость пространства. 
Конечно, пространственная траектория обратима. Измерения от головы до хвоста и 
от хвоста до головы дают тождественные результаты, но они имеют физический 
смысл, если все происходит мгновенно, если в игру не входит время. И если 
(здесь 
уже начинается не релятивистская, а квантовая ретроспекция) сам процесс 
измерения не меняет объект измерения. В этих "если" и состоят презумпции 
классической теории.

Само понятие пространства как такового, противопоставленное понятию вещества, 
связано с понятием движения, т.е. соединения пространства со временем. 
Демокритово реальное небытие - пустота - реальное в качестве совокупности мест, 

которые были заняты частицей раньше, либо могут быть заняты в будущем позже. 
Речь может идти о той же самой, тождественной себе частице. Присоединение 
времени и различие между раньше и позже позволяет констатировать нетривиальную 
себетождественность частицы, о которой уже говорилось раньше. Такая 
нетривиальная себетождественность требует, чтобы различие локализаций частицы в 

пространстве сочеталось с различием локализаций во времени. Различие 
пространственных локализаций - это изменение предикатов частицы, если речь идет 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 362
 <<-