на берегу Гудзона. Собор украшен скульптурными изображениями великих людей всех 

времен и народов. Шестьсот скульптур, и лишь одпа из них изображает 
здравствующего великого человека - Эйнштейна. Тут Эйнштейну не помогло его 
постоянное юмористическое отношение к собственной славе. Он был очень смущен и 
подавлен.

Подавленное состояние было, по-видимому, результатом сложных причин. Эйнштейн 
не 
мог забыть трагической судьбы сына. К этому присоединялась усиливавшаяся и 
внушавшая все большие опасения активность черносотенных организаций. 
Иррациональная стихия давила на сознание сторонника научного и общественного 
рационализма. Эйнштейн уже не мог уйти в сферу чистой физической мысли. Он стал 

пассивнее, поток внешних условностей, требований этикета уже не встречал былого 

юмористического, но весьма твердого сопротивления. Вероятно, Эйнштейн уже не 
уходил с такой энергией от повседневности в область научных интересов, потому 
что новые замыслы, представления о едином поле, критика квантовой механики не 
могли привести к позитивным результатам, и Эйнштейн в какой-то мере 
предчувствовал долгий путь дальнейших поисков. Дорога в Калифорнию была в этом 
отношении достаточно тяжелой.
226

В Пасадене было немало торжественных приемов и речей, но впечатление сгладилось 

большим числом научных сообщений, коллоквиумов и частных бесед. Неизбежные 
посещения достопримечательностей и поездки по окрестностям здесь были не такими 

тягостными, как под Нью-Йорком. В Аризоне Эйнштейн посетил индейское племя. 
Индейцы присвоили ему титул вождя и подарили индейский костюм. Он получил имя: 
"Вождь Великой Относительности".

Посетив обсерваторию Маунт-Вилсон, Эйнштейн и Эльза заинтересовались гигантским 

телескопом. "Для чего нужен такой великан?" - спросила Эльза. "Цель состоит в 
установлении структуры Вселенной", - ответил директор обсерватории. 
"Действительно? Мой муж обычно делает это на обороте старого конверта" [47].

47 Seelig, 291.


Весной 1931 г. Эйнштейн покинул Америку, пообещав вернуться в Калифорнийский 
институт на следующий год и увозя множество сувениров, в том числе упомянутый 
наряд индейского вождя, гавайские корзины, окаменевшее дерево из Аризоны, но 
отказавшись от такого подарка, как бесценная скрипка Гварнери. "На ней должен 
играть настоящий мастер", - сказал Эйнштейн.

Следующая поездка в Пасадену состоялась в конце 1931 г. Эйнштейн провел всю 
зиму 
в общении с калифорнийскими физиками. По-видимому, его привлекали не только 
научные круги Пасадены, но и самые путешествия; они прерывали берлинские 
впечатления, становившиеся чем дальше, тем более тяжелыми. Кроме того, 
собственно научные связи с привычной средой европейских физиков становились 
менее необходимыми. Младшее поколение, увлеченное успехами квантовой механики, 
шло по новой дороге, которая казалась тогда далекой от пути Эйнштейна. 
Путешествия, общение с новой средой, участие в новых начинаниях становились все 

более существенными для Эйнштейна. По дороге в Америку он занес в свой дневник: 

"Я решил покончить с берлинской оседлостью и стать перелетной птицей на весь 
остаток жизни. Чайки по-прежнему эскортируют корабль в своем непрестанном 
полете. Они - мои новые коллеги" [48].

48 Michelmore, 163.


227

В Калифорнии Эйнштейн пробыл всю зиму, а весной 1932 г. вернулся в Берлин. 
Обстановка в Германии и международная обстановка в Европе вызвала у него новый 
подъем политической активности. В мае Эйнштейн отправился в Женеву, где 
происходила конференция по вопросам разоружения. Приведем несколько выдержек из 

корреспонденций Конрада Берковичи, публиковавшихся в американском журнале 
"Пикчериэл Ревыо".

Берковичи рассказывает, как на заседании конференции стало известно о приезде 
Эйнштейна и множество делегатов и почти все корреспонденты вышли на ступени 
Дворца мира, чтобы встретить ученого.