В 1785 году, посетив свои новгородские вотчины, он писал туда старостам, что, 
вопреки его приказу присылать ежемесячные доклады, уже в течение четырех 
месяцев он ничего не получает. «Вы же сами правду любите, а этому приказу 
господскому ослушны, – увещевал он старост и дальше переходил на суровый тон: – 
Вы вышли из строгой команды и впали теперь в слабую. Мне недолго опять и 
строгую еще команду завесть».

Зная, как злоупотребляют своей властью управители, Суворов не признавал 
натурального оброка, при взимании которого управитель имел широкую возможность 
обманывать и притеснять крестьян, а перевел весь оброк в денежную форму. Оброк 
был необременителен: крестьяне платили 3–4 рубля в год (с души) и пользовались 
за это всеми угодьями, реками и покосами.[40 - Чтобы даты представление о 
реальной значимости этого оброка, приводим цены, существовавшие в1786 году в 
Новгородской губернии: 1 четверть ржаной муки – 3 рубля, 1 четверть овса – 2 
рубля, 1 пуд белой муки – 70 копеек, 1 фунт чая – 4 рубля, 1 ведро простого 
вина – 3 рубля, 1 аршин холста – 5,5 копейки. Годовое жалованье работницы 
составляло обычно 5 рублей.]

Из числа поместий Суворова наиболее часто упоминается в литературе село 
Кончанское, потому что здесь полководец провел два года в ссылке и здесь же, 
как полагали, протекло его детство.

Выше было уже указано, что это последнее предположение неверно. В письме своему 
управителю Матвеичу от 30 июля 1784 года Суворов замечает: «В Новгородских моих 
деревнях я никогда не бывал».

В Кончанское Суворов прибыл впервые в декабре 1784 года. Посланное отсюда им 
письмо родственнику его, Ивану Петровичу Суворову, ясно отражает впечатления 
человека, для которого все здесь внове. «Иван! Я сюда приехал под сочельник… 
Здесь очень много… дичины и особливо летом должно быть несказанно веселее всех 
моих деревень. Только по милости правительства (то есть управителей. – К. О.) 
дом обветшал… а сад опустошен».

В этот раз Суворов прожил в Кончанском полтора месяца. За это время он объехал 
все свои новгородские деревеньки (числом 18), наводя трепет на старост, В 
деревне Медведковом он повидал умного, исполнительного крестьянина Мирона 
Антонова, хорошо ведшего дело по размежеванию. Этого крестьянина Суворов сделал 
одним из своих помощников по управлению новгородскими поместьями.

Встречался он и с соседями: с А. М. Балком, чье село Волоки лежало в 25 верстах 
от Кончанского, с помещиками Лупандиным, Румянцевым и другими.

Весной 1786 года Суворов вторично приехал в Кончанское, В этот приезд он, между 
прочим, сократил штат дворни при господском доме: оставив только двух человек 
для работы в домовой канцелярии и присмотра за домом, он остальных 12 человек 
перевел на пашни.

Взгляды А. В. Суворова на сельское – и в частности на крестьянское – хозяйство 
отразились в составленной им записке: «Причины упадка крестьянского хозяйства».

В этом интересном документе говорится:

«Лень рождается от изобилия… В привычку вошло пахать иные земли без навоза, от 
чего земля вырождается и из года в год приносит плоды хуже. От этой привычки 
нерадение об умножении скота, а по недостатку оного мало навоза, так что и 
прочие земли хуже унавоживаются и от того главный неурожай хлеба.

…Я наистрожайше настаивать буду о размножении рогатого скота и за нерадение о 
том жестоко, в начале старосту, а потом всех наказывать буду.

…У крестьянина Михаила Иванова одна корова! Следовало бы старосту и весь мир 
оштрафовать за то, что допустили они Михаила Иванова дожить до одной коровы… 
Купить Иванову другую корову из оброчных моих денег. Сие делаю не в потворство 
и объявляю, чтобы впредь на то же еще никому не надеяться.

…Богатых и исправных крестьян и крестьян скудных различать и первым пособлять в 
податях и работах беднякам. Особливо почитать таких неимущих, у кого много 
малолетних детей».

Помещик, требующий, чтобы зажиточные мужики помогали бедным «в податях и 
работах», на свой счет укрепляющий хозяйство бедняка, – это исключительное 
явление в России XVIII века. Однако гуманность Суворова не порождала у него 
сомнений в справедливости самого принципа крепостничества.

Разумные соображения Суворова о необходимости унавоживания земли и разведения 
рогатого скота можно пополнить еще указанием на то, что Суворов придавал 
большое значение древонасаждениям. Имевшийся на его территории лес он очень 
берег. Если крестьянин хотел строиться, Суворов почти никогда не давал ему 
своего леса, ко, предлагая купить лес на стороне, ссужал для этой цели деньгами.