| |
для моего волчонка".
Академия - социальное установление; реалист, пусть он даже мечтатель,
признавал его существование.
Много драгоценного времени поглотило у него другое объединение
писателей - Общество литераторов. Бальзака уже давно занимали
профессиональные интересы его собратьев. Еще в 1834 году он опубликовал
"Письмо французским писателям XIX века". "Закон охраняет землю, - писал
Бальзак, - он охраняет дом пролетария, который проливал пот; он же
конфискует работу поэта, который мыслил". Парижские театры делают ежегодно
сборы на десять миллионов франков. А в какой сумме выражается ежегодный
бюджет "большой литературы"? Бюджет Гюго, Мюссе, Сулье, Эжена Сю? По всей
Франции он не составит и миллиона. У десяти тысяч богатых семей не
находится ни одного свободного франка, чтобы приобрести двадцать
замечательных книг, которые создает ежегодно наша нация! Богачи берут
книги по абонементу в читальных залах или же покупают заграничные
контрабандные перепечатки книг.
Бальзак требовал, чтобы литературные произведения признавались
собственностью наравне с другими ее видами (в те времена авторские права
истекали через десять лет после смерти писателя), он требовал также, чтобы
закон ограждал литературную собственность от грабительских действий
заграничных книгоиздательств (бельгийские контрафакции лишали писателя
значительной части доходов) и, наконец, чтобы он имел моральное право
распоряжаться своим произведением, которое никому не дозволялось бы
переделывать без разрешения автора. Требования ясные, несомненно
справедливые, в дальнейшем они вошли в хартию авторских прав. Но надо было
повести долгую борьбу, чтобы преодолеть равнодушие к этим вопросам со
стороны законодателей. Наконец в 1838 году было учреждено Общество
литераторов. Среди первых членов, вступивших в него, были Виктор Гюго,
Александр Дюма и Фредерик Сулье. Бальзак в то время отсутствовал, его
приняли в декабре 1838 года. В следующем году он был избран президентом
Общества, а заместителем его - Вильмен, ставший министром народного
просвещения.
Сент-Бев, заядлый недруг Бальзака, воспользовался случаем, чтобы
высмеять "промысловую литературу" и "демона литературной собственности",
являвшейся, по его мнению, "некой пляской святого Витта, пиндарической
болезнью". "У каждого сочинителя гордость бьет фонтаном и ниспадает
золотым дождем. Этак легко дойти до миллионов. Сочинители не стыдятся
выставлять их напоказ или клянчить их". Сент-Бев издевался над Обществом
литераторов, настоящей "цеховой ремесленной организацией", и над
"маршалами французской литературы" (выражение Бальзака), над "людьми,
которые, - с презрением заявлял Сент-Бев, - обладают известной
коммерческой жилкой и намереваются эксплуатировать свое творчество". По
правде сказать, Сент-Беву легко было пренебрежительно говорить о
контрабандных заграничных изданиях, о риске и о чести, ведь он-то никогда
не подвергался такому риску и не стяжал подобной чести.
XXIX. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ (I)
"Человеческая комедия" - это
подражание Богу-Отцу.
Альбер Тибоде
Только в 1841 году Бальзаку удалось наконец подписать договор с группой
книгоиздателей (Дюбоше, Фюрн, Этцель и Полен) на публикацию всех его
произведений под таким необычайным названием - "Человеческая комедия". Он
уже не раз давал своим произведениям объединяющие их наименования.
Благодаря этому усиливалось впечатление, которого он хотел достигнуть: он
как бы воздвигал монументальное сооружение. Поэтому и появились "Сцены
частной жизни", "Сцены парижской жизни", "Сцены провинциальной жизни",
"Этюды о нравах", "Философские этюды", которые Бальзак собирался дополнить
"Аналитическими этюдами", к сожалению, оставшимися, кроме "Физиологии
брака", лишь в стадии замысла. Классификация была несколько произвольной,
что доказывает переброска некоторых романов из одной рубрики в другую.
Одно время Бальзак думал дать своим сочинениям общее название "Социальные
этюды". Затем "Божественная комедия" Данте подсказала ему другое
наименование - "Человеческая комедия"; в первый раз оно упоминается в 1839
году в письме к Этцелю.
Это не было издательской уловкой. Бальзак стремился дать в своих
многочисленных произведениях полный обзор человеческих типов. Успеет ли он
завершить свой труд? Бальзак этого не знает, но уже то, что существовало к
1841 году, представляет собою организованный мир, который, как мир
реальный, сам себя порождает - иногда по закону симметрии ("Провинциальная
знаменитость в Париже" внушает автору желание написать роман "Парижская
знаменитость в провинции" - сюжет, который намечен в "Модесте Миньон" и в
"Провинциальной музе"), иногда по закону сходства ("Брачный контракт"
порождает неосуществленный замысел написать "Раздел наследства"). Этот
метод самооплодотворения чудесным образом увеличивал творческую мощь
писателя, Морис Бардеш показал, что внутренняя история "Человеческой
|
|
