А вот почерк составляющего рецепт Вийона:



   В слюне ехидны, в смертоносных ядах,
   В помете птиц, в гнилой воде из кадок,
   В янтарной желчи бешеных волков,
   Над серным пламенем клокочущего ада
   Да сварят языки клеветников!  [98]  



 Ну а Ален Шартье, напротив, символизировал все то, что школяр Вийон отвергал,
 — придворное искусство с его стремлением к элегантности. Надо сказать, Вийон и 
не пытался притворяться. Он сознательно противопоставлял себя галантному поэту 
с его фантазиями. Чтобы поверить в то, что красивые слова излечивают от таких 
несчастий, как одиночество, нищета и болезни, нужно было иметь наполненный 
желудок и цветущий вид. Куртуазность излечивала лишь здоровых. Шартье в своей 
поэме «Безжалостная красавица» тоже кое-что отказал по завещанию:



   Больным любовникам я рад
   Пожаловать для исцеленья
   Дар сочинения баллад…  [99]  



 Вийон тоже не остался в долгу перед влюбленными, но в его завещании звучит 
нескрываемая горечь, причем даже в призыве молиться слышится язвительная ирония.
 Он предлагает несчастным влюбленным гротескный обмен: они должны будут 
помолиться за «бедного Вийона», а он дает им кропильницу, наполненную слезами и 
плачами. Привычное подмигивание поэта здесь обнаруживается только в одном 
ироническом условии: дар перейдет к больным от любви любовникам лишь в том 
случае, если они позабыли приобрести «завещание» Алена Шартье. Иными словами: 
если Шартье при них, то все будет хорошо.



   Затем, измученным любовью
   Любовникам, уткнувшим нос
   В стихи Шартье, к их изголовью
   Дарю кропильницу для слез
   С кропилом из увядших роз.
   Чтоб каждый в час ночной, бессонный
   Молитву тихую вознес
   За упокой души Вийона  [100]  .



 Исповедуя оптимистическое видение мира, Шартье подчеркивал взаимосвязь 
человеческих чувств и распределения ролей в обществе. Он считал, что душевное 
благородство зависит от благородства рода. Поэтому в своих балладах этот поэт 
благодати прославлял достаток, здоровье, удачливость. Бедность в его сознании 
ассоциировалась с пороком, причем с пороком неизлечимым.



   От быдла вечно жди беды,
   Не жалуй дружбой голытьбу…
   Не пыжься, как скоробогач,
   Хвали приятеля в гробу
   И вместе с плаксами не плачь  [101]  .



 Вийон, будучи веселым малым, совершенно не похож на тот тип веселого человека, 
который импонировал Алену Шартье. Его взгляд на вещи был абсолютно 
пессимистичным, потому что он просто не располагал средствами, позволяющими 
смотреть на вещи иначе. Отчетливо этот пессимизм выразился в «Балладе истин 
наизнанку», где, пародируя Шартье, Вийон обличал отсутствие логики в мироздании.
 «На помощь только враг придет». Горький вывод человека, тщетно пытавшегося 
докричаться до людей из глубины своей тюрьмы. А честь воздают, лишь оскорбляя. 
И истину несет лишь ложь. Гордиться же стоит, только если ты фальшивомонетчик.



   Хвались, подделавши чекан,