Klinta tall
в Вестманландии. Древняя, почти насквозь прогнившая, она стояла на голой скале. 
Говорили, будто русалка, обитавшая в бухте озера Меларен, жила также в горе под 
сосной и была «ро» этого дерева. Местные жители часто видели, как она выгоняет 
свой белоснежный скот из озера на луг на берегу. Ствол и ветви дерева до сих 
пор лежат на скале, никем не тронутые. В старинной летописи есть рассказ о 
человеке, который собирался срубить куст можжевельника в лесу, когда услышал 
голос из-под земли: «Друг, не руби меня!» Но он все-таки ударил топором, и 
тогда из корней хлынула кровь. Перепугавшись, человек поспешил домой, где ему 
стало плохо.


В балладах и преданиях часто встречаются истории о молодых девушках, 
превращенных колдовством в деревья и кусты, но о
Lofjerskor
упоминаний очень мало; так же трудно проследить и этимологию самого этого имени.
 Но с
Horgabrudar
(ведуньями) в рощах языческих богов люди часто советовались в трудные минуты. 
Отсюда, возможно, в более поздние времена мог взять начало обычай, требовавший, 
когда человек заболевал или попадал в беду, искать помощи у «ро» деревьев. Мать 
бога Локи звали
Lofja (Laufey);
вполне возможно, присутствует определенная этимологическая связь между ее 
именем и прозвищами женских духов
(Lof-maids).
Язычники во всех странах справляли свои идолопоклоннические обряды в рощах и 
под деревьями. О святом Мартине рассказывали, что он на глазах у язычников, 
желавших принять христианство, разрушил их святилище и не встретил при этом 
никакого сопротивления; но едва он вознамерился срубить ель, росшую неподалеку, 
люди окружили его со всех сторон и помешали уничтожить дерево.

Скоге

Относящиеся к той же расе, что и описанные выше эльфы, скоге, несомненно 
принадлежат языческим временам. Считалось, что встреча со скоге для охотников 
чревата большими неприятностями. Согласно старинным охотничьим легендам, 
появление скоге предвещает порывистый ветерок, так раскачивающий ветви деревьев,
 что кажется, будто они готовы разлететься в разные стороны. Если охотник 
сплюнет или высечет огонь, то он будет в безопасности. Скоге, как утверждает 
народная молва, бывают только женского пола; отсюда происходит известное 
суеверие, что охотнику не будет удачи, если первым, кого он встретит, выходя из 
дома, будет женщина. В этом случае следует сплюнуть и назвать женщину
karingmote
(«старая карга»).

В сагах лесные жительницы представлены как злодейки, распутницы и предвестницы 
несчастий; охотники, однако, рассказывают совсем другие истории — о дружелюбии 
этих существ. Благодаря скоге, охотникам удавалось настрелять большое 
количество дичи. Когда охотники отдыхают в лесу в полночный час, скоге любят 
подходить и греться возле костров, прилагая все усилия к тому, чтобы не 
повернуться к людям спиной. Нередко можно услышать такие истории: «Когда она 
подошла к костру, я выхватил головешку и кинул в нее — дескать, убирайся в свой 
лес, мерзкий тролль! Она взвыла и попятилась, поднялся сильный ветер, казалось, 
деревья и камни разорвутся на части. Когда она повернулась ко мне спиной, то 
оказалось, что изнутри она совершенно полая, будто дерево с огромным дуплом». 
Если человек вступал в связь со скоге, от их союза рождалось исключительно 
вредное существо, на горе и несчастье окружающим.
Русалки

Ученые, обращающие свое внимание на чудеса творения, исследовали воду, 
встречающуюся в определенных озерах и известную под именем «призрачная вода»
(spokvatten).
Она обладает свойством, будучи нагретой солнечными лучами, образовывать густой 
белоснежный туман, напоминающий то фигуру человека, то животного, меняющий 
облик и направление движения в зависимости от того, куда дует ветер. Люди, 
живущие возле таких озер и завороженные этими явлениями, рассказывают, что 
видели бессчетное число раз русалку, сидевшую на берегу озера и расчесывавшую 
свои длинные локоны золотым гребнем. Русалки считаются существами неискренними 
и коварными. Всем рыбакам есть что сказать о русалках, их появление предвещает 
плохой улов, шторм и бурю. Увидевшему русалку советуют не рассказывать об этом 
даже своим товарищам, а также взять кремень и огниво и высечь огонь, чтобы 
отвести беду. С того самого времени, как Тор метал свой молот в троллей и 
поражал их молнией, у сверхъестественных существ возник страх перед огнем. 
Отсюда до нашего времени в деревнях сохранился обычай в каждом доме, где есть 
новорожденный, зажигать огонь и не гасить его до тех пор, пока ребенок не будет 
крещен. В противном случае можно опасаться, что тролли похитят ребенка, оставив 
вместо него кого-либо из своих детей. О русалках рассказывают, что они живут на 
дне океана или моря, у них есть замки и усадьбы, а также домашние животные и 
скот, который называется