|
суеверные рыбаки. Случалось также, что земные люди женились на морских девах,
завладев их хамами, и таким образом получали власть над ними».
Этот сюжет несколько напоминает рассказ о Велунде и детях конунга Нидуда и о
трех валькириях.
Подменыши
Некий человек и его жена узнали немало горя с подменышем, оставленным у них
подземным народцем вместо похищенного младенца, которого не успели вовремя
окрестить. Подменыш вел себя самым странным образом. Оставшись один, он
буйствовал, бегал вдоль стен, забирался на куриный насест, вопил и кричал. Если
же кто-нибудь находился с ним рядом в комнате, он сонно сидел у стола. Ел он за
четверых, не разбирая, что перед ним поставили, и всегда был голоден. Долго не
знали, как от него избавиться, но наконец жена, женщина сметливая, надумала,
как выжить его из дома. Однажды, пока он был в поле, она убила свинью, сделала
из нее «пуддинг» (колбасу) вместе со шкурой и щетиной и, когда подменыш
вернулся, поставила перед ним. Он, как обычно, набросился на еду, однако
постепенно начал задумываться и наконец замер с ножом в руках, разглядывая
пуддинг. Потом он воскликнул: «Пуддинг со шкурой и со щетиной! Пуддинг с
костями и пуддинг с глазами! Я видел три весны в лесу у озера Тиис, но такого
пуддинга не видал. Больше злой дух здесь не останется!» С этими словами он
убежал прочь и больше не возвращался.
Жили в Христиансо муж с женой, которые не позаботились в должный срок окрестить
своего ребенка, так что женщина из подземного народа подменила его своим
младенцем — жалким созданием, которое не могло даже есть и пить и, верно,
погибло бы, если бы мать по ночам не приходила кормить его грудью. Не зная, что
делать с подменышем, женщина после долгих раздумий изобрела способ от него
избавиться. Научив свою служанку, что делать и говорить, она жарко натопила
печь, между тем как служанка громко, чтобы слышали тролли, спрашивала: «Зачем
ты так жарко топишь печь, хозяйка?» Женщина отвечала ей: «Хочу сжечь своего
сына». Когда служанка трижды повторила вопрос и трижды получила ответ, женщина
взяла ребенка и положила на хлебную лопату, словно хотела бросить в печь. Тут в
дом ворвалась подземная женщина, схватила с лопаты ребенка и отдала женщине
родного сына со словами: «Вот твое дитя. Я обходилась с ним лучше, чем ты с
моим!» И в самом деле, ребенок оказался здоровым и бодрым.
Как отличить подменыша
Когда родится ребенок, нельзя гасить свет в комнате роженицы, не то подземный
народец может подменить младенца. Где-то в Северном Ютланде много лет назад
случилось, что роженица не могла уснуть при свете. Тогда муж решил взять
ребенка на руки и не спускать с него глаз, пока в комнате будет темно. К
несчастью, он задремал, не запомнив, на какой руке держит ребенка, проснувшись
же, увидел стоящую у кровати высокую женщину, а на каждой руке у него было по
младенцу. Женщина тут же исчезла, а он остался лежать, не зная, который из
детей его родной сын. Он пришел за советом к священнику, который велел ему
поймать необъезженного жеребца, чтобы тот различил младенцев. Итак, они нашли
жеребца, настолько дикого, что его с трудом могли удержать трое мужчин,
положили перед ним обоих младенцев в пеленках и дали коню обнюхать их. Странно
было видеть, как жеребец, обнюхав одного младенца, стих и попытался лизнуть его,
между тем как, понюхав второго, начал беситься и все порывался лягнуть ребенка.
Так они с уверенностью распознали подменыша. Тут подбежала к ним высокая
женщина, выхватила подменыша и скрылась с ним.
Почти одинаковые способы избавиться от подменыша, с небольшими вариациями,
удивительно широко распространены по всей Европе. В ирландском предании мальчик,
увидев яичную скорлупку, восклицает: «Пятнадцать сотен лет живу на свете, а
такого не видал!» Вальтер Скотт рассказывает о женщине, которая, чтобы
удостовериться, подменыш ли ее сын, разбила дюжину яиц и поставила перед
ребенком двадцать четыре половинки скорлупок, а сама стала подслушивать за
дверью, не заговорит ли он. Она услышала, как ребенок сказал: «Семь лет мне
было, когда я попал к кормилице, и четыре года я прожил с тех пор, но никогда
не видел столько кастрюлек для молока». Другие рассказы можно найти у Уолдрона
в «Преданиях острова Мэн» и в «Германской мифологии» Гримма. Сходные истории о
подменышах рассказывают горцы Шотландии и французы.
Для возвращения похищенного таким образом ребенка в Шотландии применяется
ужасное колдовство. Самым действенным способом считается поджаривать подменыша
на горячих углях. Предполагается, что он должен исчезнуть, а настоящий ребенок
появится на том месте, откуда был похищен.
Предания о дьяволе
Брат Руус
Говорят, что дьявол, увидев, как благочестивы и добродетельны монахи монастыря
в Эстроме, принял человеческий образ и постучался у ворот обители, говоря, что
его зовут брат Руус. Он выдал себя за поваренка и был принят аббатом помогать
на кухне. Оставшись вскоре наедине с поваром, брат Руус стал ему перечить, за
что и получил трепку. Не стерпев такого обращения, он схватил повара за шиворот
и сунул головой в стоявший рядом котел с кипятком; а потом выбежал, оплакивая
несчастье, случившееся с его начальником. Ему удалось провести всю братию, так
что брата Рууса назначили главным поваром, а ему только того и надо было, чтобы
развратить всех монахов. Он принялся готовить такие изысканные и лакомые блюда,
что монахи забыли о посте и молитве и погрязли в роскоши. Говорят, он даже
приводил в монастырь женщин и тем заслужил большую приязнь аббата, который
|
|