724
   Стих 846. Максим – Квинт Фабий Максим, полководец из рода Фабиев; получил 
прозвище Кунктатор (Медлитель) за выжидательную тактику в войне с Ганнибалом, 
которую он вел в должности диктатора в 218-217 гг. до Р.Х., …кто… промедленьями 
спас государство! – Цитата из поэмы староримского поэта Энния «Летописи», 
содержавшей поэтическое изложение истории Рима и во многом послужившей образцом 
для «Энеиды».
725
   Стих 855. Марцелл – Марк Клавдий Марцелл (III в. до Р.Х), победитель 
галльского племени инсубров, одержавший ряд побед и в войне с Ганнибалом. 
Марцелл посвятил Ромулу-Квирину доспехи галльского вождя, убитого им в 
единоборстве.
726
   Стих 859. …третий доспех… – До Марцелла первые доспехи посвятил божеству 
(Юпитеру) Ромул, вторые – Косс (см. стих 841) Марсу.
727
   Стих 861. …юношу дивной красы… – Имеется в виду соименный своему далекому 
предку Марк Клавдий Марцелл, сын сестры Августа, которого Август прочил в 
наследники. Марцелл умер на двадцатом году жизни. По свидетельству 
Светония-Доната, чтение этого места Вергилием вызвало у Августа слезы.
728
   Стих 872. …с Марсова поля… – Тело Марцелла было сожжено на Марсовом поле в 
Риме.
729
   Стих 874. Тиберин – Тибр, по имени божества реки Тиберина. Над Тибром, в 
мавзолее Юлиев, был похоронен Марцелл.
730
   Стихи 882-883. Отрок несчастный… если рок суровый ты сломишь, будешь 
Марцеллом и ты! – Вергилий обращается к душе Марцелла до ее земного воплощения. 
«Сломить рок» и «стать Марцеллом» означает обрести существование на земле. 
Возможно и иное толкование: если бы ты, победив рок, ушел от ранней смерти, ты 
стал бы равен своему пращуру Марцеллу.
КНИГА СЕДЬМАЯ 
731
   Стих 3. …сохраняет имя Кайеты… – Рассказ о Кайете, кормилице Энея, как и 
рассказы о Мизене и Палинуре, должен объяснить происхождение названия местности.

732
   Стих 12. Солнца могучая дочь – волшебница Цирцея.
733
   Стих 17. …свиней щетинистых стадо… – В свиней Цирцея обратила спутников 
Улисса («Одиссея», X, 237 и след.).
734
   Стих 37. Эрато – муза любовной поэзии, здесь вообще муза.
735
   Стих 47. Фавну его родила… – В греческой традиции Латин – сын Одиссея и 
Цирцеи. Фавн – италийский бог, покровитель лесов и полей, пастухов и стад, 
отождествляемый с Паном.
736
   Стих 48. Пик – бог лесов и полей, предсказатель будущего. Он же первый царь 
латинян. Когда Пик отверг любовь Цирцеи, она превратила его в дятла.
737
   Стих 82. …в лесу Альбунейском… – Лес назван по имени Альбунеи – нимфы 
священного источника.
738
   Стих 114. …хлебов, отмеченных роком… – Сбывается пророчество об окончании 
странствий Энея и его спутников (см. «Энеида», III, 255-257).
739
   Стих 123. …завет оставил родитель… – Одно из противоречий, свидетельствующих 
о том, что Вергилий не завершил работу над текстом поэмы: предсказание о 
поедаемых столах было сделано не Анхизом, а гарпией Келено.
740
   Стих 138. Фригийская матерь – Кибела.
741
   Стих 139. Бог Идейский – Юпитер Критский.
742
   Стих 150. Нумиций – река в Лации, вытекающая из болота и впадающая в море. 
Служила границей между лаврентцами и рутулами.
743
   Стих 154. Ветви Паллады – ветви оливы, священного дерева Афины Паллады; 
обвитые белыми повязками, они служили знаком мира в руках послов.
744
   Стих 174. Курия – здесь: место собраний сената.
745
   Стих 178. Итал – легендарный царь, правивший энотрами. Отец Сабин – 
легендарный предок племени сабинян.
746
   Стих 180. Янус двуликий – древний италийский бог. Он изображался с двумя 
лицами, старым и молодым, обращенными в разные стороны, – символ знания 
прошлого и будущего. Янус считался богом дверей, богом всех начал, а также