Стих 259. …чуждые таинствам, прочь! – Этот ритуальный возглас обращен к 
спутникам Энея; золотой веткой Эней приобщен к таинству.
655
   Стих 265. Флегетон – река подземного царства, впадает в Ахеронт.
656
   Стих 267. …все мне открыть, что во мгле… таится. – Исследователи убедительно 
показали, что Вергилий в описании загробного мира воспроизводил не дошедшее до 
нас апокалиптическое сочинение Посидония (135-50 гг. до Р.Х), историка и 
философа-стоика, долгое время жившего в Риме.
657
   Стихи 273-278. …в преддверье… Орка Скорбь ютится… Заботы… Болезни… Старость, 
Страх… – Бедствия, приносящие людям гибель и доставляющие Орку новые души, 
помещены в его преддверье, как прислуживающие божества.
658
   Стихи 287. Бриарей – стоголовый и сторукий великан, низвергнутый Юпитером в 
подземное царство.
659
   Стихи 287-288. …дракон из Лернейской топи… – Лернейская Гидра, стоголовое 
чудовище, побежденное Геркулесом, Химера – изрыгавшее пламя чудовище с головою 
льва, туловищем козла и хвостом дракона.
660
   Стих 289. …великанов трехтелых… – Имеется в виду Герион, чудовище о трех 
сросшихся телах.
661
   Стих 295. Дальше дорога вела а Ахеронту… – Основная тема раздела, 
начинающегося этим стихом, – судьба душ, недопускаемых в подземное царство 
из-за того, что тела остались непогребенными. Иллюстрирует это посмертная 
судьба Палинура. Кроме того, этот эпизод является данью гомеровской традиции: 
Одиссей также встречает у границ Аида своего спутника Эльпенора («Одиссея», XI, 
51 и след.).
662
   Стих 299. Харон – сын Эреба и Ночи, перевозивший души умерших через Стикс.
663
   Стих 324. Ими поклявшийся бог не осмелится клятву нарушить. – Бог, 
поклявшийся подземной рекой (ее божеством) и нарушивший клятву, изгонялся из 
сонма богов на девять лет и подвергался человеческим испытаниям.
664
   Стих 365. Велийская гавань. – Велия – прибрежный город в Италии, основанный, 
по преданию, после прибытия Энея в Лаций.
665
   Стих 394. …хоть от богов рождены… – Тесей был сыном Нептуна, Геркулес 
(Алкид) и Пирифой – Юпитера.
666
   Стих 396. …у царских дверей… – у трона Плутона. 
667
   Стих 398. Амфризийская – то есть служащая Аполлону. Амфриз – см. примеч. к 
«Георгикам», III, 2.
668
   Стих 429 и след. …рок… унес… до срока. – За Ахеронтом Вергилий помещает души 
тех, кто умер до срока, подобно Дидоне: невинно осужденных, самоубийц, а также 
умерших от любви, павших в битве и младенцев.
669
   Стих 432. Минос – сын Юпитера, царь Крита, судья в преисподней.
670
   Стихи 434-435. …кто своею рукою предал смерти себя… – Пифагорейская и 
платоническая доктрины осуждают самоубийство. Стоики допускают его; Вергилий, 
очевидно, осуждает. Однако в эпоху Вергилия к самоубийцам не относились уже с 
той суровостью, как во времена республики, когда им отказывали в погребении.
671
   Стих 443. Миртовый лес. – Мирт был посвящен Венере.
672
   Стих 445. Федра – жена Тесея, покончила с собой от несчастной любви к своему 
пасынку Ипполиту. Прокрида – жена царя Кефала, по ошибке убитая им на охоте в 
то время, как она выслеживала его, подозревая в измене. Эрифила – была убита 
своим сыном Алкменом за то, что открыла врагам убежище своего мужа Амфиарая, не 
желавшего идти в поход, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Эрифила 
была подкуплена Полиником, подарившим ей драгоценное ожерелье.
673
   Стихи 447-448. Эвадна – бросилась в погребальный костер своего мужа Капанея, 
одного из семи вождей похода против Фив. Лаодамия – покончила с собой, не в 
силах перенести смерть своего мужа Протесилая, первого погибшего под Троей 
ахейца. Кеней – родился женщиной; позже, когда полюбивший ее Нептун обещал ей 
любую награду, она захотела стать мужчиной, неуязвимым для ран. Была в мужском 
образе Кенея задушена кентаврами и в подземном царстве обрела первоначальный 
девический облик.
674
   Стих 471. Марпесский мрамор – мрамор с горы Марпес на острове Парос.
675
   Стихи 479-480. Тидей, Партенопей и Адраст – три греческих героя, участники 
похода против Фив.