которые возвели на этом месте, поблизости от священных источников богини, два 
храма. Бронзовая статуэтка, найденная при раскопках святилища, изображает 
Секвану молодой женщиной в диадеме, протягивающей руки навстречу своим 
почитателям. Богиня стоит в лодке, очертания которой напоминают утку. Как 
следует из вотивных надписей, к Секване приходили за исцелением, причем чаще 
всего обращались с мольбой вылечить заболевания глаз.
СЕЛЕНА
Греческая богиня луны, дочь титанов Гипериона и Тейи, сестра Гелиоса и Эос. 
Известен миф о любви Селены к прекрасному юноше Эндимиону, которого она 
посещала ночью в Латмийской пещере в Карии. По другому мифу, Селену обольстил 
Пан, подарив ей стадо белоснежных ягнят.
Селена отождествлялась с Артемидой и Гекатой. В Риме ее соотносили с Дианой.
СЕРАПИС (САРАПИС)
Бог эллинистического мира. Культ Сараписа был введен основателем династии 
Птолемеев в Египте Птолемеем I Сотером (правил в 305–283 гг. до н. э.). В 
образе и имени Сераписа (первоначально имя произносилось Осарапис) соединились 
египетские боги Осирис и Апис. Подобно Апису и Осирису, Серапис являлся богом 
плодородия, был связан с загробным культом, считался богом мертвых, повелителем 
стихий и явлений природы, владыкой наводнений и богом солнца. Греки 
отождествляли Сераписа с Посейдоном, Аидом, Аполлоном и даже с Зевсом.
СИВ
У скандинавских племен богиня из асов, супруга Тора, ее атрибут — золотые 
волосы (по всей видимости, олицетворение плодородия).
СИГЮН
У скандинавских племен богиня из асов, супруга Локи. Когда того связали в 
пещере и повесили над ним змею, из пасти которой по капле сочился яд, Сигюн 
села рядом и подставила кубок под змеиный яд. В те мгновения, когда она 
отходила, чтобы выплеснуть переполненный кубок, яд капал Локи прямо в лицо, и 
связанный бог содрогался так, что в мире начинались землетрясения.
СИДЫ

У ирландских гэлов духи, в которых превратились Туата Де Дананн после того, как 
были вынуждены покинуть поверхность Ирландии. Согласно преданию, после 
поражения, понесенного Племенами богини от сыновей Миля, Дагда распределил 
между сородичами чудесные холмы-сиды, в которых и обосновались поверженные 
божества. Сиды — правильнее «ши» — общее название этих духов (например, бан-
ши, ши
-фра, кайт-
ши
и т. д.). Туата Де Дананн и их потомки «переродились» в племя Дини Ши, члены 
которого ведут образ жизни средневековых рыцарей, проводят время в пирах и 
сражениях. Они могут по желанию менять облик — порой становятся ростом с 
взрослого человека и даже выше, а порой словно превращаются в детей. Обитают 
они под землей или под водой. По свидетельству английской исследовательницы 
Кэтрин Бриггс, подводные Дини Ши считаются падшими ангелами, которые слишком 
хороши для ада: «Некоторые пали на сушу и остались на ней, задолго до появления 
человека, как первые земные боги, а другие рухнули в море».

Сиды высоки ростом и прекрасны лицом. Однако одного их прикосновения достаточно,
 чтобы свести человека с ума; стрелы сидов, с пропитанными ядом наконечниками, 
убивают на месте. Правит сидами королева Медб — красавица с голубыми глазами и 
длинными белокурыми волосами (это та самая Медб, которая в саге «Похищение быка 
из Куальнге» выступает как правительница Коннахта). Тот, кому доведется увидеть 
ее, умрет от любви и тоски.
По одной из версий легенды, сразу после изгнания из Ирландии Туата Де Дананн 
примкнули к воину Финну Маккулу и составили его дружину фениев, прославившуюся 
своими подвигами, недоступными обычным людям; лишь после смерти (или 
таинственного исчезновения) Финна они окончательно покинули поверхность острова.

СИЛЕНЫ
В греческой мифологии демоны, имеющие отношение к плодородию. Вместе с сатирами 
силены составляют свиту бога Диониса. Подобно сатирам, у них лошадиные хвосты и 
копыта; они уродливы — толстогубы и с глазами навыкате. Силены задиристы и 
склонны к пьянству. Тем не менее их отличает мудрость; так, у Вергилия в 
«Эклогах» полупьяный силен излагает слушателям космогонию. Известен миф о царе 
Мидасе, который поймал силена. Дионис попросил Мидаса отпустить пленника, 
пообещав выполнить любое желание царя. Мидас пожелал, чтобы все, к чему он 
прикасался, превращалось бы в золото. Но царь чуть не умер с голоду, ибо пища, 
которую он брал, мгновенно становилась золотой. Тогда он обратился к Дионису с 
мольбой; бог велел ему искупаться в источнике, который с той поры стал 
золотоносным, а Мидас избавился от божественного «подарка».
СИЛЬВАН
Римский бог лесов и дикой природы. В период империи Сильван приобрел 
популярность у плебеев и рабов, стал покровителем и даже инициатором 
культурного земледелия, хранителем дома, усадьбы, имения и его границ, 
защитником земельных владений, божеством растительности, животных, гор, скал, 
металлов, а также человеком, подобно Гераклу заслужившим апофеоз за труд на 
благо людей.
В вотивных (посвятительных) надписях часто упоминаются посланные Сильваном сны, 
видения. Этого бога благодарили за исцеление, удачу, освобождение от рабства,