| |
Ганеша.
ПАРДЖАНЬЯ
У индийцев бог грозовой тучи и дождя, покровитель плодородия, отец Сомы, один
из адитьев, бог-хранитель.
ПАРКИ
В римской мифологии богини судьбы. Авл Геллий говорит: «…Древние римляне…
считали, что в соответствии с природой роды у женщин происходят не иначе, чем
на девятом или десятом месяце, поэтому они трем Судьбам и дали имена от
названия рождения, а также от девятого и десятого месяцев».
Геллий указывает, что Парка — имя собственное и означает «рождение»; по другим
источникам, парок звали Нона, Децима и Морта (то есть «смерть»). Иногда парок
называли фатами.
ПИТАРЫ
У индийцев обожествленные предки. К питарам относятся ангирасы, атхарваны,
бхригу, вайрупы, васиштхи, джавагвы и навагвы. Они населяют воздух, землю и
небеса. Питары бессмертны; у них свой, особый мир (питрилока),
противопоставленный миру богов (сваргалока). Абу Рейхан Бируни замечал, что
«питары видят одну половину лунного месяца, а люди видят другую половину».
Обитают питары в царстве бога смерти Ямы.
ПРАДЖАПАТИ
У индийцев божество — творец всего сущего, главный бог и отец богов,
установитель жертвоприношений. Позднейшая традиция отождествляла Праджапати с
Брахмой.
Также известны десять праджапати — мудрецы, праотцы человеческого рода.
ПЕАН (ПЭАН)
В греческой традиции торжественная песнь в честь Аполлона. Название происходит
от эпиклесы (прозвища) Аполлона — Пеан («помощник в беде»); Аполлона призывали
возгласами «иэ Пеан».
В классическую эпоху появились пеаны, обращенные к другим богам и даже к людям.
ПЕЙТО
Греческая богиня убеждения, постоянная спутница Афродиты.
ПЕЛАСГ (ПЕЛАЗГ)
В греческой традиции герой, рожденный землей (или сын Зевса), прародитель
племени пеласгов — коренного населения Греции.
ПЕНАТЫ
Римские божества-хранители. Они охраняют дом и особенно запасы продовольствия.
Иногда пенатов отождествляли с ларами. Кроме пенатов домашних и семейных, были
пенаты «государственные», всего римского народа. Эти пенаты считались залогом
непобедимости и вечности Рима.
ПЕРСЕФОНА (КОРА)
Греческая богиня царства мертвых, дочь Зевса и Деметры, супруга Аида, который
похитил ее с разрешения Зевса. В Гомеровском гимне к Деметре рассказывается,
что Персефона вместе с подругами играла на лугу, собирала ирисы, розы, фиалки,
гиацинты и нарциссы. Из расселины земли появился Аид и умчал Персефону на
золотой колеснице в царство мертвых. Горевавшая Деметра наслала на землю засуху
и неурожай, а Зевс был вынужден послать Гермеса с приказанием Аиду вывести
Персефону на свет. Аид дал Персефоне вкусить зернышко граната, чтобы она не
забыла царство смерти и снова вернулась к нему. Треть года богиня находится
среди мертвых, а две трети проводит с матерью, радость которой возвращает земле
изобилие.
Царь лапифов Пирифой пытался вместе с Тесеем похитить Персефону у Аида. За это
он был прикован к скале, а Гераклу Персефона разрешила вернуть Тесея на землю.
По просьбе Афродиты Персефона спрятала у себя младенца Адониса и не пожелала
вернуть его Афродите; по решению Зевса Адонис треть года должен был проводить в
царстве мертвых.
Особую роль играет Персефона в орфическом культе Диониса-Загрея. От Зевса,
обернувшегося змеем, она родила Загрея, впоследствии растерзанного титанами.
Персефона связана также с элевсинским культом Деметры.
В римской мифологии Персефоне соответствует Прозерпина.
ПИЕТАС
Римская богиня долга (детей перед родителями, граждан перед государством и т. п.
)
ПИК (ПИКУС)
Римский бог лесов, дававший оракулы, супруг Помоны и возлюбленный Кирки;
последняя превратила его в дятла за то, что он отверг ее любовь. По Овидию, Пик
— отец Фавна.
У римских авгуров Пикдятел как священная птица бога Марса считался особенно
пригодным для гадания.
ПИЛУМН И ПИКУМН (ПИЛУМН И ПИТУМН)
Римские боги брака и рождения. Перед домом роженицы этим богам ставилось ложе,
убиравшееся после того, как отец признает новорожденного. Считалось, что Пилумн
вместе с богинями Интерцедоной и Деверрой защищают роженицу и младенца от бога
дикой природы Сильвана.
По Сервию, Пилумн и Пикумн — цари Лаврента. Первый изобрел пест для дробления
зерна, а Пикумн ввел унавоживание полей.
ПИЭРИДЫ
В греческой мифологии другое название муз. Павсаний сообщает, что это прозвище
музы получили от имени некоего Пиера: «С течением времени… прибыл сюда Пиер из
|
|