главенства в этом союзе к Риму царем Сервием Туллием был основан на Авентине 
храм Дианы; годовщина основания храма считалась праздником рабов — servorum 
dies.
Известны святилища Дианы в Кампании и в роще на озере Неми. С храмом Дианы на 
Авентине связано предание о корове, владельцу которой было предсказано, что тот,
 кто принесет ее в жертву Диане в этом храме, обеспечит своему городу власть 
над Италией. Царь Сервий Туллий, узнав об этом предсказании, хитростью завладел 
коровой, принес ее в жертву и прикрепил ее рога в храме.
В римских провинциях под именем Дианы почитались туземные богини — «хозяйки 
леса», богини-матери, подательницы плодородия.
ДИАН КЕХТ
У ирландских гэлов божество из Туата Де Дананн, бог врачевания, исцеливший 
Нуаду, который потерял руку в первой битве при Маг Туиред. Во втором сражении с 
фоморами Диан Кехт своими заклинаниями придал целебные силы водам источника 
Слане: «И погружались в источник сраженные насмерть бойцы, а выходили из него 
невредимыми».
ДИГГАДЖИ (ДИГНАГИ, ДИННАГИ)
У индийцев космические слоны, которые вместе с локапалами охраняют стороны 
света. Главный среди них — слон бога Индры, хранителя востока. Слон Агни 
охраняет юго-запад, слон Ямы — юг, слон Сурьи — юго-восток, слон Варуны — запад,
 слон Ваю — северо-запад, слон Куберы — север и слон Сомы — северо-восток.
ДИКЕ (ДИКА)
Греческая богиня справедливости, дочь Зевса и Фемиды. «Неумолимая» Дике, по 
Пармениду, хранит ключи от ворот, через которые пролегают пути дня и ночи. 
Платон называет ее вершительницей справедливости в круговороте душ. По Павсанию,
 Дике была изображена душащей и избивающей несправедливость на знаменитом ларце 
Кипсела, тирана Коринфа (VII в. до н. э.).
ДИЛАН
В валлийской традиции бог моря, сын Арианрод, уплывший в море сразу после 
наречения имени. Дилана случайно убил дядя, божественный кузнец Гованнон, 
нанесший ему, как сказано в «Триадах острова Британия», один из Трех 
несчастливейших ударов. Предсмертный стон Дилана до сих пор слышится в шуме 
прибоя.



ДИОНА
В греческой мифологии дочь Геи и Урана. У Гомера Диона — супруга Зевса и мать 
Афродиты; одно из имен Афродиты — Диона.
ДИОНИС (БАХУС, ВАКХ)
Греческий бог плодородия, растительности, виноградарства, виноделия. Божество 
восточного (фракийского) происхождения, распространившееся в Греции 
сравнительно поздно, но причисленное к олимпийскому пантеону. Как божество 
земледельческого круга, связанное со стихийными силами земли, Дионис постоянно 
противопоставлялся Аполлону — божеству порядка и гармонии. Символом Диониса как 
бога плодоносящих сил земли был фаллос.
Архаические ипостаси Диониса — Загрей, сын Зевса Критского и Персефоны; Иакх, 
связанный с Элевсинскими мистериями; Дионис — сын Зевса и Деметры. Согласно 
основному мифу, Дионис — сын Зевса и дочери фиванского царя Кадма Семелы. По 
наущению ревнивой Геры Семела попросила Зевса явиться к ней во всем своем 
величии, и тот, представ в сверкании молний, испепелил огнем смертную Семелу. 
Зевс выхватил из пламени Диониса, появившегося на свет недоношенным, и зашил 
его в свое бедро. В положенное время Зевс родил Диониса, распустив швы на бедре,
 а потом отдал мальчика на воспитание нисейским нимфам или сестре Семелы Ино. 
Дионис нашел виноградную лозу. Гера вселила в него безумие, и он, скитаясь по 
Египту и Сирии, пришел во Фригию, где богиня Кибела — Рея исцелила его и 
приобщила к своим оргиастическим мистериям. После этого Д. через Фракию 
отправился в Индию. Из восточных земель он вернулся в Грецию, в Фивы. Во время 
плавания на остров Наксос Диониса похитили морские разбойники, однако бог 
привел их в ужас своими удивительными превращениями: они заковали Диониса в 
цепи, чтобы продать в рабство, однако оковы сами упали с рук божества; оплетя 
виноградными лозами и плющом мачту, паруса корабля, Дионис принял облик 
медведицы и льва. Сами пираты, бросившиеся со страха в море, превратились в 
дельфинов. На острове Наксос Дионис встретил Ариадну, покинутую Тесеем, похитил 
ее и на острове Лемнос вступил с ней в брак.
Повсюду, где появлялся, Дионис учреждал свой культ и везде обучал людей 
виноградарству и виноделию. В шествии Диониса участвовали вакханки, сатиры, 
менады с тирсами, увитыми плющом. С воплями «Вакх, эвое!» они славили Диониса, 
били в тимпаны, упивались кровью растерзанных диких зверей, высекали из земли 
своими тирсами мед и молоко, вырывали с корнем деревья и увлекали за собой 
толпы женщин и мужчин.
В Дельфах Дионис почитался наряду с Аполлоном. На Парнасе каждые два года 
устраивались оргии в честь Диониса. В Афинах устраивались торжественные 
процессии в честь Диониса и разыгрывался священный брак бога с супругой 
старшего архонта. Из религиозно-культовых обрядов, посвященных Дионису (греч. 
tragodia, букв. «песнь о козле» или «песнь козлов», т. е. козлоногих сатиров), 
возникла древнегреческая трагедия. В Аттике Дионису были посвящены Великие 
Дионисии, Ленеи, Малые Дионисии.
В эллинистическое время культ Диониса слился с культом фригийского бога Сабазия.
 В Риме Дионис почитался под именем Вакха или Бахуса.