черная, а наполовину — цвета мяса».



прим. 117

«Эддические писания Йоуна Гвюдмундссона Ученого», т. I. Введение. (Изд. и 
коммент. — Эйнар Г. Пьетурссон).



прим. 118

См. краткое примечание ко второй истории «О мастере Перусе».



прим. 119

Marg-kunnigur—стандартный для исландской традиции термин, обозначающий мага и 
образованный от глагола со значением «знать». Сравн. рус. ведьма, ведун — от 
глагола ведать, или распространенное в русских деревнях (особенно — северных) 
обозначение колдуна как знающего. — Примеч. ред.



прим. 120

«Сага о людях с Песчаного Берега», главы 15—16 (пер. автора).



прим. 121

«История Хакона Широкоплечего», гл. 16. Пер. автора с англ. пер. Э. Монсена, А. 
X. Смита / П. Б. Ду. Чайллу.



прим. 122

Пер. автора с англ. М. Шлаух / Э. Магнуссон, В. Моррис.



прим. 123

От biota, «приносить языческие жертвы» (ср. др.-англ. bletsian; тожд. совр. 
англ. bless).



прим. 124

Под этим термином подразумевались как асы-небожители, духи земли, дисы или 
эльфы, так и обоготворенные предки, великаны или священные животные. В подобном 
контексте этот термин встречается, например, в «Саге о Ньяле».



Galdrar


Мн. ч. от
galdr
— «заклинание»; позже — «чародейство» вообще.




Fjol-kyngi

Букв. — «многознание».



прим. 125

Букв. — «предотвращающее/задерживающее знание».