пребывает на горе Хиэ, в стране Тикацу-Оми. А еще пребывает в Мацу-но О, в 
Кадзуно. Это и есть бог, что держит гудящую стрелу.

За ним [был рожден] Нивацухи-но ками — Бог Солнца во Дворе. За ним Асуха-но 
ками — Бог Земли под Ногами. За ним Хахики-но ками — Бог Входа в Жилище. За ним 
Кагаямато-оми-но ками — Благородный Бог Светящегося Входа в Горе. За ним 
Хаямато-но Ками — Бог Входов у Предгорий. За ним Ниватаканухи-но ками — Бог 
Высокого Солнца во Дворе. За ним Оо-цути-но ками — Бог Великой Земли. Другое 
имя Цути-но-ми-оя-но ками — Богиня-Священная Мать Земли.

Девять богов.

Детей бога Оо-тоси-но ками, о которых рассказано выше, от Оо-куни-ми-тама-но 
ками до Оо-цуги-но ками, всего шестнадцать богов.

Дитя, что родил бог Хаямато-но ками, сочетавшись с богиней Оо-гэцу-химэ-но ками,
 [был] Вакаямакуи-но ками — Бог Столбов Молодых Гор. За ним Вакатоси-но ками — 
Бог Молодой Жатвы. За ним Вакасанамэ-но ками — Богиня Молодых Посадок Риса, 
младшая сестра. За ней Мидзумаки-но ками — Бог Разбрызгивания Воды. За ним 
Нацутакацухи-но ками — Бог Летнего Высокого Солнца. Другое имя Нацу-но-мэ-но 
ками — Богиня Лета. За ней Аки-бимэ-но ками — Дева-Богиня Осени. За ней 
Кукутоси-но ками — Бог Года Побегов. За ним Кукукивакамуроцунанэ-но ками — Бог 
Побегов Молодой Лозы в Пещерах.

От детей Хаяма, о которых рассказано выше, до Вакамуроцунанэ. всего восемь 
богов.





Глава25



Великая священная богиня Аматэрасу оо-ми-ками, своим повелением: 
“Тоёасихара-но-тиаки-но-нагаихоаки-но-мидзухо-но куни — Страна обильных 
тростниковых равнин, тысячеосенних, долгих пятисотенных молодых рисовых ростков 
— это страна, которой ведать должно моему дитяти, богу Масакацу-а-кацукатихаяхи 
амэ-но-осихомими-но микото” — так, поручив, [ему] велела спуститься с небес.

Тут бог Амэ-но-осихомими-но микото — Бог Обильных Рисовых Ростков, стоя на 
Небесном Плавучем Мосту, сказал: “Страна обильных тростниковых равнин, 
тысячеосенних, долгих пятисотенных молодых рисовых ростков находится в большом 
беспорядке”, — так сказал, снова обратно поднялся и Великой Богине Аматэрасу 
оо-ми-ками [об этом] доложил.

Тогда, по повелению бога Така-ми-мусуби-но ками [и] Великой Священной Богини 
Аматэрасу оо-ми-ками в долине Небесной Спокойной Реки восемьсот мириад богов 
собралось-сошлось, богу Омоиканэ-но ками наказали поразмыслить и сказали: “Эта 
Тростниковая Равнина-Серединная Страна — страна, которой [богиня Аматэрасу] 
наказала управлять своему дитяти. Потому, думаем [мы], много в этой стране 
буйствующих земных богов, что быстро, [как ветер], носятся. Какого бога [мы] 
тут пошлем, [чтобы к нам] повернуть их?” — так сказали.

Тогда бог Омоиканэ-но ками и восемьсот мириад богов, посовещавшись, сказали: 
“Бога Амэ-но-хохи-но ками — Бога Небесного Рисового Колоса, вот кого нужно 
послать”, — так сказали.

Потому бога Амэ-но-хохи-но ками послали, а он тут же вошел в милость у бога 
Оо-кунинуси-но ками и в течение трех лет не возвращался, не докладывал [о своем 
поручении].

И вот, бог Така-ми-мусуби-но ками [и] Великая Священная Богиня Аматэрасу 
оо-ми-ками снова спросили всех богов: “Бог Амэ-но-хохи-но ками, что был послан 
в Тростниковую Равнину-Серединную Страну, долгое время не возвращается, не 
докладывает. Какого бога [нам] следует снова послать?” — так спросили.

Тогда бог Омоиканэ-но ками сказал в ответ: “Нужно послать сына Амацукунитама-но 
ками — Небесного Бога-Духа Страны, Амэ-но-вакахико — Небесного Молодого Юнца”, 
— так сказал.

И вот, тогда пожаловали [они] Амэ-но-вакахико Небесный Олений Лук и Небесные 
Оперенные Стрелы и послали [его]. И вот бог Амэ-но-вакахико, как только 
спустился в ту страну, сочетался с дочерью бога Оо-кунинуси-но ками, девой 
Ситатэру-химэ, а еще замыслил ту страну заполучить, и в течение восьми лет не 
возвращался, не докладывал.

И вот, когда Великая Священная Богиня Аматэрасу оо-ми-ками [и] бог 
Така-ми-мусуби-но ками снова спросили всех богов: “Амэ-но-вакахико долго не