Хэдленд Дэвис

Мифы и легенды Японии

В этой книге собраны мифы, легенды и сказки, пронизанные колоритной атмосферой 
японской древности. Автор обращается к истокам национального самосознания, 
традиций и верований японцев, к существовавшему в представлении давно ушедших 
жителей Страны восходящего солнца сказочному миру богов и демонов, мудрецов и 
воинов, волшебных существ и животных.



Посвящается моей жене




Введение

Книги авторов, пишущих о Японии, оставляют впечатление, что Япония – это 
реально существующая сказочная страна на Дальнем Востоке.
Нам доставляют удовольствие красота и традиционность этой страны, а также 
любовь к прекрасному и приверженность старинным обычаям японского народа. Мы 
подсмеиваемся над их непостижимым для европейцев образом жизни, считаем 
японскую женщину очаровательной и пленительной, несмотря на ее непривычно яркое 
для европейского глаза кимоно, и имеем смутное представление о неотъемлемых 
чертах Японии – чайных домиках, цвете сакуры и гейшах. Мы до сих пор слушаем 
мелодичную музыку Микадо, но больше не считаем Японию чем-то вроде всем 
известной фарфоровой тарелки с трафаретным китайским рисунком. Страна 
восходящего солнца стала Страной солнца восшедшего, поскольку мы узнали, что ее 
традиционность и красота, ее сказочные обряды и обычаи есть не что иное, как 
внешние проявления великой и прогрессивной нации. Сегодня мы сознаем, что 
Япония – это могущественная держава на Востоке.

Японцы, будучи всегда заимствовавшей нацией, быстро впитавшей и переосмыслившей 
религию, искусство и общественный уклад Китая и поставившей свою национальную 
печать на том, что они заимствовали у Поднебесной, повсюду искали материал, 
который укрепил бы их положение и продвижение вперед. Это умение заимствовать – 
одна из самых выдающихся характерных черт Японии. Она всегда неохотно делилась 
информацией с другими, но всегда была готова получить доступ к любым знаниям, 
которые могли бы внести вклад в ее развитие. В XIV веке Кэнко писал в своих 
«Записках от скуки» («Цурэ-дзурэ-гуса»): «Отправляясь в небольшое путешествие, 
все равно куда, ты как будто просыпаешься»
[1]
, и японцы, живущие в XX веке, воплотили этот отличный совет в жизнь. Они 
путешествуют всюду и извлекают пользу из своих разнообразных наблюдений. Умение 
заимствовать достигает у японцев гениальности. Восток и Запад сделали вклад в 
величие Японии, и многих из нас приводит в изумление, что страна, столь долго 
пребывавшая в полной изоляции и на протяжении стольких лет связанная 
феодальными путами, за относительно короткий период времени овладела западной 
системой вооружения, а также многими нашими этическими и общественными идеями и 
превратилась в великую мировую державу. Но своим успехом Япония обязана не 
только заимствованию и умному подражанию, и место среди передовых наций японцы 
заняли не с быстротой метеора, как могут предположить некоторые из нас.


Сегодня мы много слышим о новой Японии и слишком склонны забывать важность 
древней, в которую уходит корнями теперешнее государственное устройство. Япония 
училась у Англии, Германии и Америки тактике современного военного искусства. 
Она учредила действенные армию и флот на западных границах, но нужно помнить, 
что в венах великих героев Японии сегодняшней, в венах Того
[2]
и Оямы
[3]
, до сих пор течет кровь древних самураев, а дух их подпитывается, пусть и в 
современном виде, от древнего кодекса самурая – Бусидо Сёсинсю. Характер 
японцев до сих пор остается японским, а вовсе не европейским. Величие Японии – 
в патриотизме ее народа, в его лояльности и искренней любви к своей стране. 
Синтоизм научил Японию почитать могущественных предков, буддизм, помимо 
расширения ее религиозных идеалов, внес вклад в ее литературу и искусство, а 
христианство повлияло на проведение всяческих благотворных общественных реформ.


Существует множество противоречивых теорий о расовом происхождение японской 
нации, и по этому предмету нет единого мнения. Первыми Японию заселили, 
вероятно, племена айну, по-видимому пришедшие из Северо-Восточной Азии во 
времена, когда расстояние, отделяющее острова от материка, не было столь велико,
 как сегодня. За айну последовали два монгольских нашествия, и эти захватчики 
без особого труда покорили своих предшественников, но с ходом времени монголов