КОБО ДАЙСИ
[95]

Кобо Дайси, что означает «Великий Учитель, Несущий Закон», родился в 774 году и 
был самым почитаемым и известным японским буддийским святым. Он основал 
буддийскую секту Сингон-сю, известную своими магическими заклинаниями и почти 
непостижимыми эзотерическими учениями. Также считается, что он изобрел хирагану 
– слоговую азбуку, форму скорописи. Из поэтического произведения «Намудайси», 
повествующего о жизни этого великого святого, можно узнать, что Кобо Дайси 
привез с собой из Китая жернов и несколько семян чайного дерева и таким образом 
возродил традиции чаепития, которые перестали соблюдать уже долгое время. В 
этом произведении также говорится, что именно Кобо Дайси научил народ 
пользоваться углем. Он был знаменит как великий проповедник, но и не менее 
известен как каллиграф, художник, скульптор и путешественник.

Предсказывающий чудо

Однако Кобо Дайси известен в основном невероятными чудесами, которые совершал, 
о чем нам сообщают многочисленные легенды. Его зачатие было чудесным, поскольку 
во время родов его матери в усадьбе даймё на побережье Бёбу неожиданно вспыхнул 
яркий свет и Кобо Дайси вошел в этот мир со сложенными будто для молитвы 
ручками. В пятилетнем возрасте он сидел среди лотосов и разговаривал с буддами, 
но сохранил в тайне полученную мудрость. Людские горести и боль волновали его 
сердце. Когда на вершине горы Сассин Кобо Дайси решил пожертвовать своей жизнью 
во искупление человеческих грехов, к нему явились несколько божеств и не дали 
его пылкой душе погибнуть, пока он не исполнит предначертанного ему судьбой. 
Даже его детские игры носили религиозный характер. Однажды он построил глиняную 
пагоду и тут же был окружен четырьмя небесными правителями (индуистскими 
божествами). Посланник императора, которому случилось проезжать мимо, когда 
произошло это чудо, был так сильно поражен, что назвал маленького Кобо Дайси 
«Предсказывающим Чудо». В «Намудайси» говорится, что, когда он пребывал в 
Мурото, в земле Тоса, во время проведения религиозного обряда яркая звезда 
упала с небес и попала Кобо Дайси прямо в рот, а затем, когда в полночь перед 
ним предстал злой дракон, Кобо Дайси плюнул в дракона и убил его своей слюной.
В девятнадцать лет он уже был облачен в черные шелковые одежды буддийского 
монаха и с жаром и рвением, никогда не покидавшими его, искал просвещения.
«Среди разных путей к тому, чтобы стать Буддой, – говорил он, – самый верный 
путь – это путь ками».
Во время своих усердных занятий он обнаружил книгу, в которой описывалось 
учение буддийской школы Сингон, учение, которое очень походит на 
древнеегипетское. Книга была столь сложной, что даже самому Кобо Дайси не 
удавалось постичь ее смысл. Но, нисколько не отчаиваясь, он получил разрешение 
императора на поездку в Китай, где в конечном итоге и постиг тайный и глубокий 
смысл книги и достиг той степени святости, что на грани волшебства.

Гохицу-Осё

Пока Кобо Дайси был в Китае, император, прослышав о его славе, послал за ним и 
попросил переписать название одного из покоев императорского дворца, название, 
стертое беспощадным перстом Времени. Кобо Дайси, держа по кисти в каждой руке, 
еще одну во рту и еще две между пальцами ног, начертал по велению императора на 
стене иероглифы, и за такое необыкновенное искусство император назвал его 
Гохицу-осё («Монах, Пишущий Пятью Кистями»).

Письмена на небе и на воде

Еще будучи в Китае, Кобо Дайси как-то встретил мальчика, стоящего на берегу 
реки.
– Если ты и есть тот самый Кобо Дайси, не соблаговолишь ли написать что-нибудь 
на небе? – попросил мальчик и добавил: – Слыхал я, что не существует чудес, 
которые были бы тебе не под силу.
Кобо Дайси поднял свою кисть. Кисть быстро задвигалась в воздухе, и в голубом 
небе появилась надпись иероглифами, которые были совершенны по форме и 
удивительно прекрасны.
Тогда мальчик тоже сделал надпись на небе, не уступая в искусстве Кобо Дайси, а 
затем сказал:
– Мы оба умеем писать на небе. Теперь я прошу тебя написать что-нибудь на этой 
текущей реке.
Кобо Дайси охотно согласился. Его кисть снова задвигалась, и на этот раз на 
водной поверхности появился стих, восхваляющий эту реку. Слова на мгновение 
застыли, а потом были унесены быстрым течением.
Казалось, между двумя чудотворцами происходит состязание в магической силе, 
потому что, как только письмена, написанные Кобо Дайси, исчезли, унесенные 
течением, мальчик тут же написал на бегущей воде иероглиф «Дракон», но тот 
остался неподвижным.
Кобо Дайси, будучи человеком большой учености, сразу же заметил, что мальчик 
пропустил тэн – точку в этом иероглифе. Когда Кобо Дайси указал на ошибку,