|
А
АДИ-БУДДА («ПЕРВОНАЧАЛЬНЫЙ БУДДА»)
В буддизме воплощение сущности всех будд и бодхисаттв, наиболее совершенное из
трех тел (Трикая) — дхармакая. Из ади-будды «возникают» (эманируют) все прочие
будды и бодхисаттвы.
В Китае ади-буддой считается будда Вайрочана.
АМИТОФО
В китайском буддизме один из наиболее популярных будд, китайский «вариант»
будды Амитабхи, правитель «чистой земли» Сухватати (Ситянь), в которой могут
возродиться все живые существа, уверовавшие в этого будду.
АО
В народной мифологии гигантская черепаха, на спине которой стоят три
острова-горы — Инчжоу, Пэнлай и Фанчжан.
На этих горах живут бессмертные. По некоторым источникам, Ао — не черепаха, а
огромная рыба с человеческой головой (возможно,
беюй).
Впрочем, Юань Кэ в «Мифах древнего Китая» утверждает, что черепаха не одна, что
первоначально их было пятнадцать, и они держали на себе пять священных плавучих
гор — три названных выше, а также горы Дайюй и Юаньцзяо. Случилось так, что
последние две горы утонули в мировой бездне вместе с шестью черепахами, которые
их держали, и из пятнадцати черепах осталось только девять.
Б
БА
В архаической традиции олицетворение засухи («Ведьма-Засуха»), дочь Хуанди.
Когда Хуанди воевал с Чию, Ба остановила ливень, вызванный Чию.
БА ГУА («ВОСЕМЬ ТРИГРАММ»)
Восемь сочетаний горизонтальных цельных (символизирующих начало Ян) и
прерывистых (символизирующих начало Инь) линий. В каждом из восьми сочетаний
присутствуют три линии; отсюда название «триграммы». По легенде, эти триграммы
придумал и ввел в употребление первопредок Фуси, который нарисовал первые
триграммы, «вслушиваясь в свист ветров восьми направлений». Позднее триграммы
легли в основу системы гадания, будучи «усовершенствованными» до гексаграмм
(комбинаций шести линий), которых насчитывалось 64. Комментатор знаменитой
«Книги перемен» Чэн Ичуань так объяснял эту трансформацию: «Когда в глубокой
древности совершенномудрые люди начертали впервые восемь триграмм, то в них уже
были выражены три мировые силы: Небо — Земля — Человек. Начав с них, они
удвоили эти триграммы, чтобы в них полностью выразить то, что проходит как
изменчивость во всем мире». Саму «Книгу перемен» также считали творением Фуси,
а Конфуций, по преданию, опирался на нее в своих поучениях, причем как на
философский трактат, а не как на гадательный свод; примеру Учителя конфуцианцы
следовали на протяжении многих поколений, а один из виднейших последователей
Конфуция Сюньцзы прямо утверждал, что люди, гадающие по «Книге перемен», не
понимают ее истинного назначения. Тем не менее на «бытовом» уровне гадания по
триграммам и гексаграммам (с использованием «Книги перемен») были очень
популярны в китайском обществе — а в наши дни пользуются широкой популярностью
и в остальном мире.
БАЙДИ («БЕЛЫЙ ПРАВИТЕЛЬ»)
В народной мифологии правитель запада, один из
у-ди,
также дух планеты Цзиньсин (Венера).
БАЙХУ («БЕЛЫЙ ТИГР»)
В народной мифологии одно из священных животных
(сы лин),
дух — покровитель запада, белый тигр, одно только появление которого заставляет
нечисть разбегаться в страхе. Даосы почитали Байху и духа — покровителя востока
Цинлуна как стражей храмов.
БАЙЦЗЕ
В архаической традиции говорящий зверь, наделенный всеведением. Как сказано у
Юань Кэ, который ссылается на историка IX века Ван Гуана, байцзе «были ведомы
все духи небесные и бесы земные. Он знал наперечет всех оборотней (в которых
превратились неприкаянные бродячие души), живущих среди гор, лесов, рек и озер.
Он мог, не перепутав, назвать, какие оборотни, духи и чудовища живут на
такой-то горе, какие оборотни и драконы водятся в такой-то реке, какие шутки
творит нечистая сила на дорогах и что за оборотни и духи-волки бродят по
могилам». Император Хуанди, позавидовав мудрости байцзе, приказал изобразить на
карте всех духов, которых упомянул зверь, и снабдить рисунки подписями.
Рисунков оказалось одиннадцать тысяч пятьсот двадцать. И с тех пор Хуанди
«стало очень удобно управлять всей нечистой силой».
БАОГУН («КНЯЗЬ БАО»)
|
|