отдаст мне столько,  сколько сочтет нужным.
Этот  же  алчный человек оставляет себе  девять тысяч,  а  мне  хочет 
датьтолько тысячу.
   Купец оправдывался 
так:   -  Да, верно, его отец, отходя, вручил мне десять тысяч вараха, 
наказавотдать  сыну  столько,  сколько я сочту необходимым. Вот я и хочу дать 
емутысячу вараха.
   Мариядей Раман решил,  что  купца надо  судить по  его  же  
собственноймерке.
   - Вы собирались взять себе девять тысяч вараха,  - улыбаясь, сказал он.
- Отдайте их истцу. А то, что предназначали ему, возьмите себе.
   Так купец поплатился за свою алчность.
   Правильно говорит пословица: "Будь ты хоть сам бес, а на чужое добро 
незарься".



8. ДЕЛО О 
ГРАБЕЖЕ
   Некий человек из ученого сословия привел в суд грабителя.
   - Господин судья,  - сказал он, - я долго путешествовал, и за это 
времяу  меня накопилось много золота и  дорогих вещей.  Но  когда я  подходил 
кгороду,  этот  человек вырвал у  меня  узелок со  всем  моим  богатством 
иубежал. Однако я запомнил его лицо и сумел его разыскать.
   Грабитель показал под  присягой,  что -  свидетель бог -  он  ничего 
неотнимал у этого человека.
   Мариядей  Раман  постановил  отложить  слушание  дела  за   
отсутствиемсвидетелей.  Он  отпустил ответчика домой,  а  следом за  ним послал 
двоихсвоих соглядатаев.
   Грабитель прибежал домой и громким от радости голосом сказал 
жене:   - Напрасно ты боялась, дорогая. Я поклялся, что не грабил его. Дескать,
знать ничего не знаю. Пришлось им меня отпустить.
   Соглядатаи вернулись в суд и донесли судье об услышанном.
   Следуя  поговорке:  "От ударов и стиральный камень сдвинется", 
МариядейРаман  велел  бить  грабителя,  пока  тот не сознается; когда же 
грабительрассказал  все,  как было, приказал ему вернуть ученому узелок с 
золотом 
идорогими  вещами,  а  за лжесвидетельство назначил обвиняемому вдвое 
болеестрогое наказание, чем за грабеж.



9. ДЕЛО О 
ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВЕ
   Некий  человек явился в  суд  с  жалобой на  своего друга,  золотых 
делмастера.
   - Ваша милость,  -  сказал он,  -  я  полагал,  что мой друг -  
человекчестный,  и,  уезжая  в  путешествие,  оставил  ему  на  хранение  
большойдрагоценный камень.  Возвратился я через четыре недели, но он 
отказываетсявернуть мне камень.
   Золотых дел  мастер упорно твердил,  что  вернул камень при свидетелях.
Все трое свидетелей - брадобрей, стиральщик и горшечник - подтверждали 
егослова:  они  своими глазами видели,  как  мастер возвратил камень хозяину.
Раман  велел  стражникам отвести  истца,  ответчика и  троих  свидетелей 
втюрьму и  всех  пятерых посадить в  отдельные камеры.  Каждому из  них  
онприказал дать  по  куску  глины,  чтобы  все  они  вылепили точное 
подобиедрагоценного камня.  Истец  и  ответчик вылепили комочки  одного  
размера.
Стиральщик  вылепил  нечто  похожее  на  стиральный  камень.  Брадобрей  
-точильный брусок, а горшечник - гончарный круг.
   После  этого  Раман  велел  привести  всех  пятерых  в   суд  и  
сказал
свидетелям:   - Вы  трое  и  в  глаза  не  видели драгоценного камня.  Пусть 
ответчикнемедленно возвратит его истцу. А на него я налагаю большой штраф.
   Так, заодно с обманщиком, пострадали и его свидетели. Получилось как 
поприсловью: "Вместе с деревом и кусты сгорели".



10. ДЕЛО О ПОСЯГАТЕЛЬСТВЕ НА ЧУЖУЮ 
ЖЕНУ
   Случилось однажды Раману разбирать любопытное дело.
   - Ваша  милость,   -  жалобным  голосом  воззвал  к  нему  истец,  -  
япутешествовал вместе с  женой.  В  вашем городе нам пришлось перейти 
вбродчерез Кавери.  Когда мы поднялись на другой берег,  этот человек -  он 
всевремя шел  за  нами  следом -  схватил мою  жену  и  повлек ее  за  собой,
утверждая,  будто она его законная супруга.  Мы здесь люди чужие, и у 
менянет никаких свидетелей, кроме бога и жены.
   Ответчик 
заявил:   - Господин судья, она моя жена. Но он увел