дворцадевяносто восемь жемчужин примерно того же веса,  что и пропавшие. 
Нанизавэти жемчужины на старую нить, он призвал к себе ответчика.
   - Я  слышал,  что ты  весьма искусен в  изготовлении ожерелий.  В  
этоможерелье -  сто жемчужин.  Но нить изношена, и я прошу тебя заменить ее 
нановую.
   На другой день ответчик подсчитал жемчужины и со страхом убедился,  
чтоих девяносто восемь.
   "Вероятно,  я  потерял их  по  дороге",  -  предположил он и  добавил 
вожерелье две жемчужины, украденные у друга.
   Когда  он  пришел  к  судье, тот пересчитал жемчужины и, увидев, что 
ихстало сто, 
улыбнулся:   - Я  дал тебе девяносто восемь камней.  Две лишние -  те самые,  
что 
тыпохитил.
   Раман  отдал  жемчужины  их  истинному  владельцу и  приговорил вора  
кбольшому денежному штрафу.
   Получилось как  по  пословице:  "Вошла курица в  дом чесальщика,  да  
изапуталась в пеньке".



5. ДЕЛО О РЕБЕНКЕ, ПОХИЩЕННОМ 
ЯСТРЕБОМ
   Некто обратился в суд с жалобой на своего друга - торговца железом.
   - Господин судья, - сказал он, - у него в доме был пир, и я послал 
тудасвоего ребенка.  А  этот человек,  видать,  польстился на дорогие одежды 
изолотые браслеты, запер моего малыша у себя в каморке и говорит, будто 
егоунес ястреб. Такова, мол, воля божья, и тут уж ничего не поделаешь.
   Ответчик 
возразил:   - Ваша честь!  Что  здесь странного?  Уезжая по  делам,  я  оставил 
емудесять мер железа.  А  когда,  через несколько лет,  я вернулся и 
попросилотдать то,  что оставил,  - он стал уверять меня, будто все железо 
пожраликрысы. И ничего, мол, тут не поделаешь, такова воля божья. А уж если 
крысымогут сожрать железо,  то почему,  спрашивается,  ястреб не может 
похитить
ребенка?   Это дело разбирал Мариядей Раман. Вынес он такое 
решение:   - Торговец железом,  без сомнения,  поступил дурно.  Но и истец 
неправ.
Обман в суде недопустим.  Правда -  что большая тыква: прячь не прячь, 
всеравно  не  скроешь.  Пусть  истец  вернет ответчику десять мер  железа,  
аответчик истцу - его сына.



6. ДЕЛО О 
МАСЛЕ
   Некая женщина из пастушеской касты привела в суд соседку.
   -  Ваша  милость,  -  сказала  истица, - эта женщина заняла у меня 
одинвисей[*]  масла,  но  не  только  отказывается  вернуть  долг, но и 
вообщеотрицает, что брала у меня масло.
   [* Висей - мера веса, около 22 кг.
]   - Ваша честь,  -  сказала соседка, - я держу двадцать коров. На что 
мнеее масло?  Да и где ей взять целый висей?  Просто ей завидно,  что я 
такаябогатая, вот она и решила меня опозорить.
   Отложив рассмотрение дела,  Мариядей Раман  отослал истицу и  
ответчицудомой и велел своим служителям залепить порог суда грязью.
   На другой день истица и ответчица снова пришли в суд.  Ступив на порог,
обе они выпачкали себе ноги.
   Судья приказал внести два медных таза с одинаковым количеством воды.
   Жалобщица,  та,  у которой было две коровы,  хорошенько вымыла ноги,  
иполовина воды  у  нее  при  этом  еще  осталась.  Владелица двадцати 
коровопорожнила весь таз, но так и не смогла отмыться.
   - Сразу видно,  -  сказал Мариядей Раман,  -  что  ответчица -  
женщинарасточительная. Она вылила целый таз воды, но так и не смогла 
отчиститься.
Истица  же  сумела обойтись половиной воды,  и  ноги  у  нее  чистые.  
Этодоказывает  ее  бережливость.  Отсюда  следует,  что  права  жалобщица,  
аответчица обманывает суд.  Пусть же  ответчица отдаст истице висей масла 
снадлежащими процентами и уплатит штраф.
   Так  была  доказана вина ответчицы.  Поистине:  "Где яма,  там  и  
водастоит".



7. ДЕЛО О 
НАСЛЕДСТВЕ
   Некий юноша возбудил судебное дело против купца.
   - Господин судья,  - сказал он, - мой отец очень доверял этому 
человекуи  перед  смертью вручил  ему  десять  тысяч  вараха с  условием,  что  
подостижении мной полнолетия он