42

В «Атхарваведе» и некоторых брахманах говорится о том, что 12 адитьев, 11 рудр 
(марутов) и 8 васу, вместе с Дьяусом (небо) и Притхиви (земля), образуют 
Вишведева (33 божества). В брахманах адитьи олицетворяют небо, васу — воздух, а 
рудры — землю. «Чхандогья-упанишада» связывает васу с Агни, рудр — с Индрой, 
адитьев — с Варуной, марутов — с Сомой, а садхьев — с Брахманом.



43

Трита — Трита Аптья, второстепенный ведийский бог, помощник Индры в поединке с 
Вритрой.



44


В индийской традиции «Рамаяна» считается первым «настоящим» литературным 
произведением (адикавья), а ее автор — первым «настоящим» поэтом
(адикави)




45

Считалось, что изначально веды были единым целым и только с упадком 
нравственности и учености среди людей их разделили на четыре части, чтобы проще 
было запоминать.



46

По замечанию Т.Я. Елизаренковой, «отношение к питарам было двойственным. С 
одной стороны, их почитали и просили у них поддержки, а с другой, в похоронных 
обрядах отгораживались от них, стараясь себя обезопасить. Все, что связано с 
питарами несколько неопределенно и расплывчато, само понятие питаров нередко 
сливается с понятием древних риши, основателей родов, которым принадлежали 
фамильные мандалы «Ригведы», тех самых риши, чье поэтическое творчество служило 
образцом для подражания поэтам последующих поколений».,



47

Ср.: «Сохраняя связь с асурами, Варуна становился особенно опасным в кризисный 
период на границе старого и нового года; его боялись, и этим объясняется 
табуированный характер описаний этого бога в РВ. Нигде не говорится прямо о его 
противостоянии богам, кроме как в гимне IV, 42, где его спор с Индрой имеет 
форму словесного состязания. Связь Варуны с водами в свете этой концепции 
является свидетельством актуализации его причастности к изначальным космическим 
водам, а его связь со смертью (упоминание в похоронном гимне X, 14, 7) — это 
причастность к миру Хаоса, который противостоит жизни» (Елизаренкова).



48

Один из эпитетов Вишну.



49

Илибиша, Шушна, Пипру, Шамбара, Арбуда, Намучи, Каранджа, Парная, Вангрида — 
имена дасью. Риджишван — человек, союзник Индры. Атитхигва — прозвище царя 
Диводаса, любимца богов, которому покровительствовал Индра. Кутса — возница 
Индры.



50

Похищение Гарудой амриты сопоставляется исследователями с похищением сомы орлом 
Индры; по замечанию П.А. Гринцера, «этот миф, восходит, видимо, к 
индоевропейскому мифу о похищении священного напитка (ср. скандинавскую легенду