У джайнов «срединный мир», имеющий форму диска, в центре которого находится 
континент Джамбудвипа, «нанизанный» на священную гору Меру. У подножия горы 
раскинулись райские рощи, в каждой из них стоят по четырем сторонам света храмы.
 В Джамбудвипе известны «кармические земли», где люди кормятся не только дарами 
природы, но и плодами своих трудов. Джамбудвипу окружает океан Лаванода. Кроме 
того, в Мадхьялоке много других материков, как бы вложенных друг в друга, и 
каждый из них окружен собственным океаном.
МАЙТРЕЯ
Бодхисатва и будда грядущего мирового порядка, появление которого было 
предсказано Шакьямуни. Он обитает в небе тушита, где ждет срока своего 
вступления в качестве будды в мир людей. Он родится, когда длительность жизни 
людей достигнет 84 000 лет и весь мир будет находиться под управлением одного 
справедливого буддийского правителя.
МАЙЯ
Свойственная сверхъестественным существам способность к перевоплощению; шире — 
иллюзия. У богов майя — чудесное превращение, добрая магическая сила. У демонов 
же это некая хитрость, коварная подмена, обман. Нередко майя персонифицируется 
и тогда выступает как женщина небесного происхождения, жена сначала демона 
Шамбары, а затем — своего воспитанника Прадьюмны, сына Кришны. В вишнуизме майя 
— иллюзорность бытия; реальность понимается как греза Вишну, а мир — как 
божественная игра. Как сказано в комментариях к «Вишну-пуране», майя — «мировая 
иллюзия, окутывающая разум живых существ и препятствующая постижению ими 
истинной сущности мира».
МАКАРА
Чудесное морское животное, сочетание крокодила, слона, рыбы или водного 
чудовища. У макары тело рептилии, хвост в виде рыбьего плавника и две или 
четыре лапы. В буддизме макара — олицетворение жизни и природы во всех ее 
состояниях-стихиях.
МАНДАЛА
Комбинация геометрических элементов, символически представляющая образ 
мироздания. Считается, что зрительное восприятие мандалы может привести к 
откровению, осознанию сакральных истин. Чаще всего имеет форму круга, круга в 
квадрате или квадрата в круге, причем квадрат иногда делится на четыре 
треугольника.
Как графический образ (графема), мандала представляет собой движение к некоему 
внепространственному и вневременному центру, который никогда не визуализируется,
 но всегда подразумевается.
Мандала есть модель мироздания, аналогичная мировому древу, горе, храму. Что 
касается сопоставления с последним, известны многочисленные храмы, выстроенные 
в форме мандалы — круглые, квадратные, восьмиугольные.
В буддийской мандале квадрат, вписанный в круг, ориентирован по сторонам света 
и вместе с центром сопоставлен с пятью элементами человеческого естетства. Как 
правило, в квадрат вписывается восьмилепестковый лотос, а в центре лотоса 
изображается божество или его атрибут. Внешний круг мандалы олицетворяет «стену 
огня» — метафизическое знание, уничтожающее неведение. Следующий круг — 
«бриллиантовый»: просветление, обретение истинного знания. Третий круг — 
«лепестки лотоса»: духовное возрождение. Последний круг — центр.
Вариант мандалы — тантрическая янтра, представляющая собой сложную композицию 
геометрических фигур (точка, треугольник, квадрат, стилизованный лотос) и 
предназначенная для медитации. Точка в янтре означает центр; треугольник 
олицетворяет три мира; круг, который встречается редко, символизирует 
целостность и полноту. Главная из янтр — Шриянтра, выражение сексуальной 
энергии мироздания, символ непрерывного творения. В центре Шриянтры находится 
точка бинду, вокруг которой расположены девять пересекающихся треугольников: 
пять обращены вершинами вниз (йони), четыре направлены вершинами вверх (линга). 
«Мужские» треугольники дробятся на 43 малых треугольника — 14 синих 
(«приносящие удачу»), 10 красных («достигающие цели»), 10 синих («защищающие от 
беды») и 8 красных («исцеляющие от болезней»). Треугольники вписаны в три 
окружности, внутри которых также находятся два круга лепестков лотоса — 14 
голубых и 8 красных («исполнение желаний»). Вся композиция заключена в квадрат 
с четырьмя «воротами» — символ материального мира; область между углами 
квадрата и окружностями называется «царством иллюзий».
В индуизме и родственных ему учениях известно около тысячи янтр.
МАНДАРА
Священная гора, место обитания различных божеств и полубожественных существ 
(якшей, гандхарвов, киннаров). Боги использовали Мандару как мутовку для 
пахтанья мирового океана.
МАНУ
Прародитель людей, сын бога солнца Вивасвата и брат Ямы. В пуранах и эпосе Ману 
уже четырнадцать: семь бывших и семь будущих. От каждого из них ведет свое 
начало человечество в соответствующий мировой период — манвантару. Первым из 
четырнадцати считается Ману Сваямбхува, сын Брахмы и автор «Законов Ману».
МАРА
Божество смерти и зла. Мара препятствует бодхисатвам, стремящимся к 
просветлению. Ему подчинено огромное количество злых божеств, олицетворяющих 
отрицательные качества людей (желание, ненависть, сомнение и т. д.). Во многих 
буддийских легендах рассказывается об искушении Марой Шакьямуни.
МАРУТЫ
Божества ветра, бури, грома и молнии, братья, ведущие свой род от бога Рудры. 
Точное число марутов неизвестно: их то трижды семь, то трижды шестьдесят или