царь не умножает себе коней и не возвращает народ в Египет для умножения коней. 
Путь в Египет не для вас. И пусть у него не будет множества жен, чтобы не 
развратилось сердце его. Серебра и золота пусть будет в меру.
И прежде чем занять царский престол, пусть спишет себе законы с книги, какая у 
левитов. Пусть список этот будет перед глазами его, и пусть он читает его во 
все дни своей жизни, чтобы был у него страх перед Богом и чтобы он старался 
исполнять все то, что записано и поставлено.
И да не возвысится сердце его над братьями его. И чтобы не уклонялся он от 
закона ни в одну, ни в другую сторону, ни направо, ни налево. И будет он тогда 
пребывать на царстве своем среди Израиля многие дни — и он, и сыновья его.
1. В поле зрения автора (составителя) книги «Второзаконие» проблемы государства 
и царской власти. Богу как духовному вождю народа отдаются законы и предписания,
 носителем и обладателем государственности считается и народ, и Израиль. Таким 
образом, теократизм дополняется республиканизмом, и место царя в Израиле 
мыслится иным, чем у других народов (Вейнберг, 1993, 8 и сл.). Вопрос в том, 
когда эта идея могла возникнуть и войти в Библию. Если оставаться на позициях 
науки, это могло быть не ранее, чем народ Израиля пережил все то, о чем Моисей 
предупреждает его в пустыне, на пути к земле обетованной. Таким образом, эта 
часть текста «Второзакония» создана в те годы, когда и историческая реальность 
породила дискуссии о царской власти, и в Библию вошли притчи и инвективы против 
царя.



Пророчество Моисея



Свободного пространства нет уже,
Все занято стальными гаражами,
И я на самом верхнем этаже
В общеньи со своими миражами.
Зарей они являются ко мне,
Когда земля от заморозков стынет,
И с богом я тогда наедине
В огромной человеческой пустыне.
Посланцами космических миров
Давно уже начертаны скрижали.
Но мне б, как Моисею, пару слов,
И лишь таких, чтоб звезды задрожали.


И ещё раз Моисей собрал народ и обратился к нему с такими словами:
— Знаю я, что после смерти моей вы развратитесь и сойдете с пути, который я вам 
заповедал. И ожидают вас бедствия, ибо вы будете творить неугодное Богу, 
раздражая его делами своими.
И вылилась из уст Моисея песня:


Внимай, небо, я буду вещать.
И да внемлет земля откровению уст моих.
Ученье мое выльется, как дождь,
опустится, как роса.
Речь моя омоет народ мой,
как ливень траву.
Имя Господа прославляю я!
Совершенны дела его,
все пути его праведны!
Вспомните дни древние,
поразмыслите о прежних годах.
Расспросите отцов своих,
и возвестят они вам.
Обратитесь к старцам своим,
и скажут они вам.
Всевышний отыскал этот народ в пустыне,
и в степи печальной и дикой оберегал он его,
хранил, как зеницу ока своего.
Как орел стережет гнездо свое,
носясь над птенцами,
и поднимает их на крыльях своих,
так и Бог водил свой народ,
не подпуская к нему чужих богов.
Вознес он его на высоту,
добывая для него мед из камня
и елей из кремнистой скалы,
и кормил плодами полей,
маслом коровьим и молоком овечьим,
жиром агнцев и овнов Васана,
самой спелой пшеницей,
поил кровью виноградных лоз.