|
Хоперская Л., на протяжении 1990-94 гг. Инициаторами этих процессов выступали
политические оппоненты республиканских органов власти. Ими были образовавшиеся
национальные движения. Например, в Дагестане кумыкское движение «Тенглик»,
«Бирлик», лезгинское движение «Садвал», организация терского казачества,
заявлявшего о желании выйти из республи-
Основы конфликтологии ЗО4
ки Дагестан. В Кабардино-Балкарии возникло движение с требованием федерализации
республики: разделения ее на два полноправных субъекта — Балкарию и Кабарду. В
Карачаево-Черкессии проявившиеся противоречия между местными этносами вызвали
еще более радикальные требования. На статус «субъектообразующих» стали
претендовать пять этносов: евское, черкесское, абазинское, нагой-ское, казачье
движение.7
Организационное оформление национальных движений выражалось в создании
общественных организаций (например, «Адыге Хосе», «Тенглик», «Бирлик», «Казачий
круг» и др.); а также формировании на их основе политических партий, ставящих
целью изменение в республиках государственного строя. В это же время создаются
межреспубликанские, общественно-политические организации. В их числе —
«Конфедерация народов Кавказа», которая стала претендовать на политическое
объединение всех кавказских этносов, даже живущих за пределами России. Однако
большинство организаций, например, Дагестана отнеслось негативно к намерениям и
национальной политике Конфедерации. Стремление к объединению оппозиционных по
отношению к властям общественно-политических сил потерпело провал. Думается,
что права Хоперская Л., видя основную причину этого в сложившейся за советский
период структуре социально-политических статусов самых массовых местных этносов.
Они ведь стали занимать самые престижные социально-политические ниши. Это,
кстати сказать, опровергает миф о «господстве» в национальных республиках
русских. Данные о закреплении за национальной элитой ключевых постов в органах
законодательной и исполнительной властей, в быв-
3O5______________Лекция 7
шем партийном аппарате широко известны. Заняв привлекательные места в
государственных и местных структурах власти, умело используя их для
собственного благополучия, и реализуя в известной мере свою этно-национальную
идентичность, доминирующие в той или иной республике этносы, представляющие их
элиты и организации не пошли на такое объединение с неясными для их интересов
социально-политическими последствиями.
Приобрело определенную роль на Северном Кавказе казачье движение. Само же
оно неоднородно; в нем представлены противоречивые течения. Одни из них
ориентированы на выражение и защиту национальных региональных интересов; другие
— на решение общих национальных задач казачества (борьба за определение
коренной нации на определенной территории); третьи — нацелены на давление на
местные и федеративные органы власти для участия в управлении ключевыми сферами
жизни; четвертые противопоставляются националистическим сепаратистским
устремлениям местных политических элит и организаций. Естественно, что общий
язык с национальными движениями находит не всегда и не каждая часть казачьего
движения.
Объективным результатом развернувшегося национального движения в
Северо-Кавказском регионе явилось признание правомерности постановки вопроса о
политическом и правовом статусе живущих на этой земле многочисленных этносов. С
этим, в частности, связано исчезновение из нашего политического и правового
языка термина «автономия» как определения статуса республик. На карте Северного
Кавказа возникло название новой республики «Ингушетия». Возникли и новые
проблемы,
Основы конфликтологии 306
связанные с определениями конституционных статусов республик; обозначились
противоречивые толкования ряда важнейших норм государственно-территориального
устройства и самостоятельности республик. Так называемое соревнование
суверенитетов, пронесшееся по политическому пространству России, наложило свой
отпечаток на политическую и правовую атмосферу кавказских республик. В
Конституциях этих республик, принятых в большинстве случаев в ситуации ажиотажа
так называемой «суверенизации», оказались включенными статьи, провозглашающие
каждую из них «суверенным государством», что нереально в рамках и границах
одного (и только одного) суверенного государства — России, несмотря на его
федеративное устройство. Все другие части этого государства, будь то республики,
края или области, суть лишь субъекты Федерации, обладающие согласно ныне
действующей Конституции одинаковыми политическими правами и функциями по
управлению общественными делами. Конкретное же разделение полномочий
определяется дополнительными законодательными актами и договорами. Нет смысла и
даже опасно в настоящее время вновь акцентировать внимание на имеющихся записях
в республиканских конституциях об определении этих республик как «суверенных
государств», поскольку они таковыми не являются. Достаточно одного прецедента —
Чечни, чтобы понять не только нецелесообразность, но и огромную разрушительную
силу политического термина «государственный суверенитет» отдельного субъекта
Российской Федерации.
Анализируя причины и факторы, породившие этно-национальные конфликтные
ситуации на Северном Кавказе, приходится говорить и о некото-
ЗО7 __________Лекция 7
|
|