Юридический конфликт, по определению авторов «Юридической энциклопедии», — 
это противоборство сторон, государств и их органов, общественных объединений, 
граждан с целью противоправного изменения статуса и юридического состояния 
субъектов права. Юридический конфликт со своими признаками фиксируется в 
Конституции и законодательстве в виде: «особых юридических состояний», 
конфликтной ситуации, запретов нарушать конституционные принципы 
государственного устройства, средств преодоления, а так же особо опасных 
преступлений — государственных.3
   Из приведенного определения следуют два концептуальных вывода: во-первых, 
понимание юридического конфликта лишь как связанного с действиями, 
направленными на противоправное изменение статуса субъекта и установленного 
государственного правопорядка; во-вторых, признание конфликта «особым 
юридическим», «запретным» состоянием, противоборством с целью нарушения 
конституционных принципов государства. Следовательно, конфликт не есть 
закономерное для государства явление.*
* В дискуссии «за круглым столом» о предмете юридической конфликтологии только 
отдельные ее участники подчеркивали, что конфликты - болезненная, хотя и 
«естественная форма существования человеческого общества». (См.: Государство и 
право, 1994, 4. Стр. 6.)

Основы      конфликтологии____
   Исходя из сформулированной выше методологической посылки исследования 
проблем о несводимости категории права к понятию «юридического», надо признать 
корректность более широкого определения правового конфликта. Правовой конфликт 
— это противоборство субъектов права с противоположными пониманием и действиями 
по отношению к принципам и нормам права с целью изменения своего статуса и 
юридического состояния. Юридический конфликт — основной, но не единственный вид 
правового конфликта, равно как юридические принципы и нормы, на почве которых 
он возникает, не исчерпывают всей совокупности формальных и неформальных 
правовых норм, действующих в конкретном обществе. В настоящее время, к примеру, 
возрождается влияние исламского религиозного права, основанного на Коране, даже 
на политическом пространстве России. Лидеры Чеченской республики провозгласили 
своей целью создание исламского государства, где высшим правовым законом будет 
не Конституция РФ, а шариат — свод религиозно-правовых норм, и базирующегося на 
них института шариатского суда.
   Основной предмет правового конфликта — принципы и нормы права. Ядро 
конфликта — противоположное их истолкование и отношение к ним, а также 
соответствующее поведение субъектов права. Существуют нормы и принципы двоякого 
характера: юридические, то есть установленные или санкционированные 
государством, и правила общего характера, сложившиеся в общественной практике, 
обязательные, но не зафиксированные официально и не санкционированные властью 
(юридически), являющиеся элементами обычного права.
   
245 _______Лекция    6
   Правовой конфликт не обязательно связан с нарушением установленного 
государством правопорядка. По своему содержанию и формам проявления он не 
сводим к борьбе за противоправное изменение существующей правовой системы, 
основ государственного устройства. Конфликты подобного рода — лишь один из 
видов правового, одна из сушествующих форм борьбы субъектов правовых и 
политических отношений. Следовательно, как и прочие социальные, правовой 
конфликт не есть какая-то ненормальность, правовая патология, а является вполне 
естественным элементом процесса функционирования и модернизации данной 
общественной системы.
   В истории отечественной науки проблема правового, юридического конфликта 
(без различения этих терминов) была поставлена философом и теоретиком права 
Ильиным И.А. В его понимании, это — конфликт между естественным и положительным 
правом, между «суррогатом» естественного права и объективно значимой идеей 
права. Это — «борьба за право в объективном смысле — за обновление законов и в 
субъективном смысле — за поддержание и осуществление справедливых полномочий, 
обязанностей и запретов».4 Право в объективном смысле суть естественное право; 
оно выражает природу духовной жизни человека; его можно назвать «вечным» правом,
 потому что оно сохраняет значе-ние для всех времен и народов. Право в 
субъективном смысле — это положительное право, «целесообразная форма 
поддержания естественного права»,5 организованная попытка «формулировать 
естественное право.»
   Конкретизация определения конфликта названным автором дается через описание 
конфликтной
   
Основы      конфликтологии   216
ситуации. Последняя характеризуется признанием каждым субъектом двух различных 
правопорядков сразу: одного, отвергнутого по содержанию, но имеющего 
положительное значение, а другого, признанного по содержанию, но еще не 
установленного, не утвержденного, еще не сформулированного, однако верного, 
имеющего достоинство естественного права.6 Принципиально важны рассуждения 
Ильина о характере «борьбы за право». Иногда такая борьба воспринимается как 
правонарушение, как насильственное ниспровержение старого правопорядка. Однако 
подобное воззрение поверхностно и неверно. Элементы правонарушения и 
насиль-ственности могут отсутствовать в этой борьбе; наличное правонарушение 
может быть нарушением не «права вообще», но только положительного права во имя 
естественного права. Оно может иметь характер деяния, не разрушающего