| |
точно так, а в третьем растянись да и ляг. А пива-то у нас про вас наварено три
пива: пиво киснет, а другое на крюке виснет, третье пьем — ковшик поднесем да
за волосы потрясем, об пол грянем да топком прибавим, да об лавку лбом; только,
сват, с этого пива у нас по трое суток с похмелья лежат. (
Я. Крживоблоцкий
, Костромская губерния, с. 506)».
После слов «насилу выпили» (с. 150) даны два варианта начала этой сказки:
«
Вариант 1
: Жили мы с дедушкой богато: от наготы и босоты ломились шесты. Было у нас
медной посуды — крест да пуговица, рогатой скотины — петух да курица; было у
нас денег — сто без девяноста, класть было не во что, а купить мешка не на что;
было у нас сто ульев да пятьдесят пчел: которая пчела в поле летит — хвостом
вертит, а с поля летит — корову тащит. Лошадка была у дедушки иноходь, а не на
чем было выехать: с горы-то сам сойди, а в гору пешком побеги; одной рукой
погоняй, другой слезы утирай! Ты впрягать, она лягать; ты орать, она играть! На
глади хоть не клади, а в грязи хоть сам повези! Сварили мы с дедушкой два пива:
одно пожиже, а другое что вода; выпьешь бурак, станешь как дурак, а стакан
поднесешь да четвертным поленом оплетешь — так всяк идет да спотыкается.
Вариант 2
: Жили мы богато; было у нас скота рогатого много: десять кошек дойных, два
кота езжалых, один кот-виноход. Паханой земли еще больше: печь да полати, да
настольные лавки. Посеяли мы на печи-то просо, на полатях семя. Выросло наше
просо в косую сажень; мы с дедушкой просо сжали, на печном столбе склали.
Кот-виноход увидал мышь да крысу, шмыг за ними, и свалил зерно в корыто.
Дедушка просо собирал, бабушка шелуху сдирала. А бабушка была куда резва, на
печь три года лезла, да оттуда сорвалась, натрое разодралась; дедушка взял
лычко и сшил ее, так она еще десять лет жила. Было у нас пчел много, и что за
пчелы! Одна подымает козла, а которая сильна — та свинью да кабана».
267
Записано в Костромской губ.
В основном
AT 1930 A*
+
1890
(Ружье стреляет нечаянно и убивает тетерева). Вступительный рассказ о драке
невестки с золовками имеет соответствие в скоморошине «Агафонушка» сборника
Кирши Данилова, «Древние российские стихотворения» и ее вариантах (они указаны
А. М. Астаховой в комментариях к второму тому «Былин Севера», М., Л., 1951, с.
787 и дополнительно в комм. А. П. Евгеньевой и Б. Н. Путилова в кн. Сборник
Кирши Данилова. М., 1977, с. 445). В скоморошинах, пародирующих стиль
героической былины, повествуется о драке свекра со снохой или о бое женщин.
Исследования:
Федорова В. П.
Небылицы. В кн. Проблемы изучения русского устного народного творчества. М.,
1975, вып. I, с. 90—95.
После слов «киселя-горюна» (с. 152) — «шаньги да блины». К словам «Уродилась у
нас гречиха предобрая» (с. 152) дан вариант: «Нынче хлебу не род, а прежде
дородно рос: три пуда колос тянул, три фунта зерна. Коли в одно место собирать,
надо по семи лошадей под сноп запрягать...»
268
Т. е. на первом ряду бревен.
269
Скирда (
Ред
.).
|
|