Из рогожи (
Ред
.).




167

Записано в Малоархангельском уезде Орловской губ.

AT 1525 A
+ отчасти
1525 D
(Вор притворяется повесившимся на дереве). В варианте первого сюжетного типа 
есть ряд отсутствующих в предыдущем тексте, но традиционных для 
восточнославянских сказок типа
1525 A
эпизодов — испытания ловкости вора-ученика вором-учителем, кражи барыни, 
шкатулки. Иначе, чем в тексте № 383, но, традиционно разработан эпизод кражи 
коня. Сюжетный тип 1525 D, обычно в разных соединениях с другими родственными 
им сюжетными типами, учтен в
AT
только в вариантах на европейских и турецком языках. В опубликованном русском 
фольклорном материале тип
1525 E
имеет 9, в украинском 8, в белорусском — 1 вариант. Тип
1525 D
представлен в восточнославянских сборниках 36 русскими, 15-ю украинскими и 9 — 
белорусскими текстами. Первые русские публикации всех трех сюжетных типов — в 
сборниках XVIII в.:
Левшин
, 2, с. 32—53;
Погудка.
, 1, № 6, с. 3—26. Имя «Климка» нередко носит герой русских сказок типа
1525
(ср. текст № 387); так же именуется герой в некоторых белорусских и украинских 
сказках данного типа.

После слов «у сороки яйца красть» (с. 101) указан вариант начала сказки: 
«Жили-были два брата родные; один — беден, другой — богат: у бедного — три сына,
 у богатого — ни единого. Вот все три племянника собрались и пошли к дяде: 
«Дядя, отчего ты богаче нас?» — «Оттого, — говорит, — что день я работаю, а 
ночь приворовываю». — «Возьми и нас с собой приворовывать». — «Пойдемте». 
Пришли они в село; стоят рыльи (рель, качели). «Дядя, это что?» — «Это славная 
штука: как поймают нас, так на ней повесят!» — «Если так, — говорят два старшие 
брата, — не хотим воровать!» А меньшой: «Ну, бабушка на?двое сказала: либо нас 
повесят, либо мы повесим!» — «Молодец! — говорит дядя. — Пойдем, я покажу тебе, 
как у сороки яйца крадут...» (Записано в Воронежской губернии)».



168


Слега
— жердь, которую кладут поперек стога сена (
Ред
.).




169

Записано в Воронежской губ.; рукопись доставлена Афанасьеву Н. И. Второвым

AT 1525 D
(Ловкий вор обманывает проезжих или прохожих).




170


Ле?жень
— деревья, павшие в лесах сами собою.