| |
38
Плетеная из конского волоса сеть (
Ред.)
.
39
Записано в Раненбургском уезде Рязанской губ. П. И. Якушкиным.
AT 910 B
(Добрые советы) + отчасти
677
(В подводном царстве). Традиционная контаминация сюжетов. Первый сюжет
распространен во всех частях света. Русских вариантов — 32, украинских — 19,
белорусских — 2. Встречается во многих сборниках сказок неславянских народов
СССР (например:
Башк. творч.
, IV, № 37, 38;
Абхазские народные сказки
. / Сост. К. С. Шакрыл. М.: Наука, 1975, № 49;
Осет. ск.
, № 51, 52, 84; Сказки адыгских народов, / Сост., вступ. статья, прим. А. И.
Алиевой. М., 1978, № 51; Дунганские народные сказки и предания. / Пер. и сост.
М. Хасанова и И. Юсупова. М., 1977, № 32). История сюжета типа «Добрые советы»
связана с древними литературными произведениями Востока, например, со «Сказкой
о Нур-ад-дине и Мариам-кушачнице» из «Тысячи и одной ночи» (ночи 683—894 —
отчасти тип 910 B) и рассказами Талмуда (см.:
Caster M.
The Exampla of the Rabbis, III. London — Leipzig, 1924, N 402, 446). Старейшей
европейской литературной версией является исландская сказочная повесть XI в. о
Хайдреке и Хакен Хариксоне (см.:
Wesselski
, № 31). В XVI в. сюжет о добрых советах литературно обрабатывали Страпарола
(«Приятные ночи», ночь I, сказка 1) и Г. Сакс (III, № 2). Обычно в таких
сказках герой получает три добрых совета (ср. текст № 333), а не два. Сюжет
типа 677 учтен в
AT
только в финском, эстонском и русском фольклорном материале. Русских вариантов
— 6, украинских — 2, белорусских — 2. Сюжет имеется и в сборниках сказок других
народов СССР, например, латышей (
Арайс-Медне
, с. 109—110), башкир (
Башк. творч.
, IV, № 37), татар (
Тат. творч.
, III, № 65); казахов (
Казах. ск.
, I, с. 116—120). Обычно герой решает спор морского царя с царицей, что дороже
золота. Образ Судьбины в других вариантах не отмечен. История сказок о
подводном царстве связана с «Тысячью и одной ночью» (ночи 941—946), см. также
Chauvin
, VIII, N 136, p. 138, 139.
40
Бумага
— хлопчатобумажная пряжа, нитки (
Ред
.).
41
Сазан (
Ред
.).
|
|