собираться в избу и разговаривают промеж себя: «Вот мельник укрепил-таки 
мельницу и терновником и шиповником; теперь не разломать!» Хромой бесенок стал 
говорить: «А что, братцы, не подслушивает ли кто наши речи?» Давай искать везде 
и нашли богатого брата в углу: «А! Дак это ты переносишь наши речи?» Взяли его 
задавили и бросили в омут.





№120
[477]


Был-жил Макарка — такой счастливый на рыбу, что за ночь по десяти ведер 
налавливал. Вдруг то сделалось, что совсем перестала рыба попадать. Макарка 
Счастливый сейчас догадался, пошел на? реку ночевать и лег под лодку. Пришли 
три черта и хвастаются; один черт говорит: «Я вот у Макарки Счастливого всю 
рыбу отнял, не стала к нему в сети попадать». Другой говорит: «Я вот в таком-то 
царстве всю воду остановил: и люди и звери без воды помирают. А можно сделать, 
что пойдет вода; надобно цепь сковать да на той цепи в омут опуститься и 
отомкнуть жилу; только надо скорей вылезать оттудова, а то человек от воды 
захлебнется!» Третий говорит: «А я вот в некотором царстве мучу царицу, в ночь 
по три платья раздираю».
Макарка выслушал эти разговоры, и только убрались черти — он вылез из-под лодки 
и пошел в чужую сторону, где народ без воды помирает; пришел в ту землю и 
говорит народу: «Хотите, я вам воду пущу?» Весь народ возрадовался, начал 
просить: «Сделай милость, пусти воду!» Сейчас доложили царю. Макарка Счастливый 
велел сковать цепь во сто сажо?н. Сковали цепь с крюком и опустили Макарку в 
омут; он отомкнул жилу — вода ударила, потекла, зашумела... а Макарку 
Счастливого назад выхватили. И скотина и люди — все бегут к воде! Царь 
пожаловал Макарку Счастливого, наградил его и деньгами и селами.
После того отправился Макарка в иное государство, где черт у царя жену мучит; 
пришел прямо во дворец и говорит царю: «Хочешь, я то сделаю, что черт 
перестанет царицу мучить?» Царь этому возрадовался: «Сделай милость! Что хочешь 
— тебе заплачу». Макарка Счастливый велел сковать себе долбню в двенадцать пуд 
да железную шапку, чтоб было что на голову надевать. Настала ночь; надел 
Макарка железную шапку, взял в руки долбню и сел возле царицыной спальни; а 
кругом у дворца всё солдаты стоят с ружьями да с пушками, как летит черт к 
царице — сейчас бьют в него и палят, а убить не могут! Прилетел черт, увидал 
Макарку и говорит ему: «Здорово, Макарка Счастливый!» — «Здорово, черт!» — 
«Пусти к царице». — «Нет, не пущу! Давай наперед стукнем один другого по разу». 
— «Давай!» Вот кинули жребий, кому достанется прежде бить. И досталося прежде 
бить черту.
Как ударил черт Макарку Счастливого — тот пошатнулся, а Макарка ударил его — 
черт с ног свалился, еле-еле в себя пришел и полетел назад.
На другую ночь принес черт осьмину орехов и начал Макарку Счастливого орехами 
занимать, только б к царице пустил.
Вот они щелкали, щелками орехи, и говорит черт Макарке: «Что ж ты меня не 
попотчуешь своими орехами?» А у Макарки Счастливого были в кармане чугунные 
орехи: «Изволь, у меня в кармане есть!» Черт эти орехи во рту валял, валял, не 
мог ни одного разгрызть; так и бросил и говорит опять: «Пусти к царице!» 
Макарка не пущает: «Давай, — говорит, — ударимся еще по разу!» — «Давай!» 
Ударил черт — Макарка наземь упал, а Макарка ударил — убил черта до смерти. 
Царь пожаловал Макарку Счастливого, отдал за него дочь свою замуж; зажил 
Макарка с царевою дочкою — просто чудо!




№121
[478]


В некотором царстве, в некотором государстве жили-были в одной деревне два 
соседа — оба портные. Раз согласились они и пошли вместе в иные волости 
промышлять своим мастерством. Пришли в село, начали баб да мужиков обшивать и 
заработали по двадцати рублев на брата. Собрались и пошли в другую волость; 
те-другие разговоры, и заспорили: чем лучше жить, правдою или кривдою? «Дурак 
ты! — забранился криводушный. — Видишь: баре, купцы да торговые люди умеют 
кривить, так они зато в сапогах ходят; а у нас на деревне, чай, знаешь старика 
Абрама: весь век свой прожил правдою, а сапогов да хорошего платья сроду не 
нашивал!» Правдивый стоит на своем, не соглашается.
Вот и ударились они об заклад, а уговор был такой: дойти до первого села и 
спросить у людей, чем лучше жить? Коли скажут: правдою, то криводушный отдаст 
правдивому свои двадцать рублев, а коли скажут: кривдою, то наоборот — пусть 
правдивый расплачивается. Пришли в село и стали ходить по избам да спрашивать: 
«Скажите, люди божии, чем лучше жить: правдою или кривдою?» Только кого ни 
пытают, все в одно слово говорят: «Нашли о чем спрашивать! Кривде везде лучше, 
кривда в сапогах ходит, а правда в лаптях!» Отдал правдивый криводушному свои