Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Детский раздел :: Детская проза :: Сказки :: Русские сказки :: Сказки и мифы народов Чукотки и Камчатки
<<-[Весь Текст]
Страница: из 336
 <<-
 
Стали домашние расспрашивать Йинталата, говорить:
— Чем же ты питался, живя в тундре?
Йинталат сказал:
— Чем жил, не знаю, совсем ничего не помню из той жизни. Однажды только как бы 
увидел землю, мыс около Петропавловска, узнал ту землю и подумал: «Наверное, 
моя юрта к северу от этого места находится». И пошел оттуда по направлению к 
дому. Потом, помню, увидел дикого оленя-быка и решил: «Убью, хоть поем». Стал 
подкрадываться к дикому оленю, совсем близко подошел, прицелился. Смотрю, а это,
 оказывается, большой серый камень, а не бык. Подумал я: «Вот тебе на! Что же 
это со мной происходит? Только что как будто дикого быка видел». Стал осторожно 
от этого камня отходить — как бы опять чего не случилось. Около трехсот саженей 
прошел, обернулся — опять на том месте дикого оленя вижу. Тогда я подумал: 
«Чего один заряд беречь? Будь что будет — выстрелю». Снова начал подкрадываться,
 подошел, прицелился, глянул — опять передо мной большущий камень. Ладно, решил,
 все равно выстрелю. Выстрелил, гляжу — упал дикий олень-бык. Бросился я к 
добыче, начал свежевать оленя. Едва шкуру сиял, стал костный мозг есть. Потом 
жир от мяса стал отделять, при этом сказал себе: «Хотя бы жир взять про запас 
на дорогу». Шкуру дикого оленя-быка в середине прорезал и надел на себя еще 
сырую как кухлянку. Согрелся и дальше пошел в сторону дома. Скоро стадо оленей 
увидел, палатку и человека по имени Аввак.
Стал Йинталат жить дома. Один в юрте жил. Не мог ни с кем вместе жить. Правда, 
была у него жена, но она в соседней юрте жила. Йинталат говорил своей жене:
— Не живи со мной вместе, пока мой разум совсем не наладится.
И еще говорил:
— Станем жить вместе, а вдруг я убью тебя или что-нибудь плохое тебе сделаю. 
Поэтому и боюсь пока жить вместе. Когда мой разум совсем поправится, тогда и 
скажу тебе: «Ну, жена, начнем снова вместе жить, по-прежнему».
И действительно, потом опять начали вместе жить. Имя жены Йинталата Навъяывыт. 
Прожили они пять лет. Йинталат умер.




155. Охотник




Рассказал в 1958 г. житель сел. Палана Тигильского р-на И. И. Мохнаткин, бывший 
председатель колхоза, зап. и пер. А. Н. Жукова. Публикуется впервые.


Имеется несколько вариантов этого повествования. В одном из них охотник по 
имени Кэчгынтавав убивает лишь одного танга (иноплеменника), а остальные 
разбегаются.


Жил охотник чавчувен около Паланы. Ловкий был и сильный, очень хорошо из лука 
стрелял.
Однажды утром собрался он на охоту за дикими оленями. Уходя в лес, жене сказал:
— Если охота будет неудачная, скоро вернусь.
Взял с собой лук и стрелы и ушел пешком в лес.
Не дошел еще до высоких гор, как увидел в тундре двух диких оленей, очень 
крупных. Подкрался охотник поближе, но все никак не мог пустить в них стрелу. 
Много времени прошло. Наконец выстрелил охотник. Попала стрела в самца, да 
только подранила. Стал он большими прыжками в сторону гор уходить, а олениха 
стоит и смотрит ему вслед, как будто удивляется— что такое случилось? Но тут 
вторая стрела и ее настигла. Прямо в спину попала. Но и олениха ушла.
— Эх, неудача! — воскликнул охотник.
А раненые олени уходили все дальше в лес, в разные стороны. Подобрал охотник 
свои стрелы и пошел догонять самца. Долго гнался за добычей. Наконец догнал на 
удобном месте, где совсем близко можно было подкрасться.
«Эх, лучше бы совсем промазать, чтобы не заметил меня олень, — подумал охотник,
 — а уж вторую стрелу прямо в сердце пущу».
Пустил первую стрелу. Не шелохнулся олень, стоит как вкопанный.
— Ага, стоит олень! Сейчас ему вторую стрелу пошлю.
Но пока охотник лук натягивал, олень упал замертво. Очень крупный оказался 
самец. На себе такого не унесешь. Да и поздно уже, и от стойбища далеко.
Решил чавчувен остаться на ночь у добычи на лесной опушке. В прежние времена 
люди на Камчатке жили семьями, каждая семья отдельно. Селений не было. И каждая 
семья сама себя защищала. Бродили тогда по тундре небольшими группами враги. 
Чавчувены этих врагов называли тангами. Танги часто нападали на чавчувенские 
семьи и грабили их.
А у чавчувенов была такая ночная примета. Если куропатки ночью закричат, значит,
 враг близко: потревоженные куропатки, взлетая, всегда кричат. Чавчувены тогда 
или к обороне готовятся, или убегают.
Вот остался охотник на ночь в лесу. Освежевал добычу, насобирал большую кучу 
сухих дров и большой костер развел. Ярко разгорелся огонь. Охотник много мяса 
решил пожарить, чтобы с собой побольше взять. Надел на палки большие куски и 
поставил вокруг костра жарить.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 336
 <<-