Благодаря искусному использованию Л.Б. Бальчиновым "общих мест", метких 
выражений, которыми насыщена эта небольшая сказка, достигается выразительность 
ее звучания. Диалоги в сказке обеспечивают динамичность, живость развития 
сюжета. Колорит сказке придают такие этнографические детали, как яма для 
дымления кожи (
утаариин нухэн
), традиционный обычаи обмениваться табаком и др. При исполнении сказочник 
поддерживает живой контакт со слушателями; прибегая к попутным уточнениям и 
сравнениям, достигает комического эффекта. Так, например, в эпизоде, когда на 
нос Жэбжэнэя садится один из персонажей сказки, Л.Б. Бальчинов говорит: "Нос-то,
 видать, у него был побольше моего".



1
Парень Жэбжэнэй
[91]
был, говорят, одиноким сиротой. Когда-то давно на его отца и мать напали богачи,

ноёны
и угнали вместе с их скотом. Только их единственный сын уцелел в
утари
- яме для дымления кожи. Чтобы богачи,
ноёны
не угнали и его, отец с матерью спрятали сына в этой яме у очага.

Парень подрос, стал охотиться и добывать себе пищу. Ничего-то у него не было - 
ни одежды, ни еды. Наготу свою прикрывал заячьей шкуркой, так и ходил.
- Кто такие твои мать с отцом? - спрашивали у него.

- Отцом мне [приходится] высокий утес, матерью - яма-
утари
, - отвечал он.



2
Парень вырос, возмужал. Когда повзрослел, он подумал: "Из одной головешки 
костер не разгорится, из одного человека семья не выйдет, нужно суженую искать".



На юго-восточной стороне жил некий Шаралдай Мэргэн-учитель. [Жэбжэнэй] 
отправился туда, чтобы узнать у него, в каком доме живет его суженая. Добрался 
он до [Шаралдай Мэргэна] - стоит дом без дверей и без
урхэ
.


- Если есть
урхэ
- распахни, если есть дверь - открой, не откроешь - прострелю навылет, - 
говорит парень.



3
У него был лук со стрелами. Еле-еле отыскал вход и проник внутрь. Шаралдай 
Мэргэн, превратившись в желтого пестрого змея, лежал у своего очага, трижды его 
опоясав. "А-а", - произнес он и поднялся. Когда он встал, парень рассказал о 
том, что его привело к нему.

- На северо-западной стороне живет Лабанду-хан. Его дочь Лабша Гуа-красавица, - 
сказал [Шаралдай Мэргэн].
- Как же я до нее доберусь? Ведь у меня нет коня, - говорит [парень].


4
Однажды, охотясь, как всегда в тайге, чтобы добыть себе пищу, [Жэбжэнэй[нашел 
двухлетнего рыженького жеребенка. Вырастил из этого жеребенка коня. Стал он 
ярко-рыжим конем по семь лет усталости не знающим. Сел на него [Жэбжэнэй] и 
отправился на северо-запад. На пути своем встретил доярок Лабанду-хана и 
старого пастуха, пасшего телят, и спрашивает у него:

- У хана есть дочь?
- Есть.
- Что ты у хана делаешь?


5